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闪米特语多被人用作第二语言，数目远远高于当代的闪米特语母语使用者。现时，西方最大的几种宗教的典籍，用的就是某几种闪米特语，包括了伊斯兰教（阿拉伯语），犹太教（希伯来语和阿拉姆语），与基督教（阿拉姆语和吉兹语）。数千万人把它当作第二语言来学习（或当作他们所说的现代语言的古老版本）：有无数伊斯兰教徒学习和背诵古阿拉伯语——《古兰经》的语言，而在以色列以外全世界的，说别种母语的犹太人，也会使用和学习希伯来语——《摩西五经》的与其他重要犹太经典的语言。
值得注意的是，柏柏尔语、科普特语、古埃及语、豪萨语、索马里语，与很多北非与西亚地区的相关语言并非闪米特语，而是在一个更大的亚非语系之内，闪米特语是当中的一个子群。其他古代或现代的西亚语言如亚美尼亚语、库德语、波斯语、土耳其语、古苏美尔语和努比亚语——都不是亚非语系的一员，甚至全无关系（或者，更确切一点说，是关系更加遥远）。亚美尼亚语、库德语和波斯语现时都是印欧语系的语言；而土耳其语被视为突厥语族的一支。
宗教上，「闪米特」指与闪米特语言有关的宗教：所以犹太教、基督教与伊斯兰教经常被引为「闪米特宗教」，虽然现时人们多用「亚伯拉罕诸教」来形容。一个真正全面的闪米特宗教会包括在亚伯拉罕诸教兴起前在西亚流行的一些多神论的宗教（例如Adad、Hadad），因此准确地说，亚伯拉罕诸教为「闪米特一神诸教」，属闪米特诸教，因西亚的多神论宗教大多已经消失，故常常直接称为「闪米特宗教」。
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台湾日治初期，竹头崎地区为一街庄，称为「竹头崎庄」，隶属于嘉义东堡。该庄北与白芒埔庄、顶埔庄为邻，东与石硦庄、中仑庄为邻，南边为冻仔脚庄、三层崎庄，西南边及西边为深坑庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于嘉义厅。1903年（明治三十六年）6月，该庄编入「中埔区」，隶属于嘉义厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，中埔区仍隶属于嘉义厅。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，废十二厅改设五州二厅，该庄改制并雅化为「社口」大字，隶属于台南州嘉义郡中埔庄。
战后中埔庄改制为中埔乡，隶属于台南县，大字亦改制为村。1950年10月，云、嘉、南分治，中埔乡改隶属嘉义县。
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王绍武（1月），男，安徽六安人，享受国务院特殊津贴专家，曾任安徽工程大学校长。
1985年7月毕业于安徽师范大学化学系获学士学位，1992年7月于安徽师范大学有机化学研究所获理学硕士学位，1999年8月于香港中文大学化学系获哲学博士学位。1999年10月至2000年8月，在香港中文大学化学系从事博士后研究。1985年7月起，历任安徽师范大学化学系助教、讲师、教授、硕士生导师、博士生导师，安徽师范大学副校长。2018年6月，调任安徽工程大学党委副书记、副校长。2019年8月，任安徽工程大学校长。2023年1月，因年龄原因不再担任安徽工程大学党委副书记、校长职务。
长期从事有机化学、金属有机化学的教学与研究工作。主持国家自然科学基金项目、安徽省优秀青年基金项目及其它省部级基金项目多项。研究成果先后获国家教委科技进步二等奖、安徽省高等学校科技进步一等奖、安徽省自然科学二等奖。
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