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* 寄附。如捐献线香、蜡烛、灯油、纸钱等等。或者直接捐献金钱，称作香火钱。甚至是捐献香火钱建庙、或改建原有的庙宇、整修神像、替神明制作神衣、挂上金牌等等。今

* 祭祀。以鲜花、素果或酒、肉奉祀，甚至献太牢、赛神猪、神羊者。

* 斋戒，常有人以「斋戒」作为还愿条件。又分为两种：大斋、小斋；小斋仅不食荤，大斋者连酒、色并戒。小斋也有两种：一是自己吃素食一段时间。二是改为布施免费的素食（打斋），供应他人食用，号称抵斋，俗称「认菜盘」。今

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1951年3月，吴声达被移监至绿岛「新生训导处」。起初，吴声达相信狱方的说法，认为凡事只要服从管理、表现积极，都有机会能够减少刑期，甚至还获得了「克难英雄」的称号，但也因此招致「积极派」（以较激进之手段对抗狱方之政治犯）的批判。不久后，吴声达也开始感受到狱方有所欺瞒，而逐渐转型成为「积极派」的主要人物。

1953年，狱方以「一人一事良心救国运动」推动了「刺青运动」，起因是由于新生训导处第一任处长姚盛斋看到韩战俘虏的手臂上皆有刺青，于是心生一念，以「自发」之名要所有新生也刺青以示爱国，希望新生们在身体刺上「杀朱拔毛」、「反共抗俄」、「蒋总统万岁」等反共标语，作为岛内与国际宣传之用，但没想到此举却引起所有新生的反感。吴声达便被狱方认为是破坏「一人一事良心救国运动」的元凶之一，加上当时狱中男女之间书信的往来，不论其任何内容都会被当成是对抗处部的非法联络活动，吴声达也是其中被认为是受命担任与整个女生联络共同组织的背后成员之一，并被当局认为他们有组成代号为ABCD的组织，因此被关进碉堡严刑拷打询问。但据其他涉案者所言，「ABCD组织」仅仅是吴声达脑中所构思的个人发想计划而已。

吴声达也因此于1954年初一共被保安处询问了三次，并于同年的3月被送往青岛东路的「保安司令部军法处」进行起诉与判决，于1954年3月5日开庭审判、1954年4月12日拿到起诉书，最后判决为刑满后交付感训。不料事态在1955年2月有了重大转折，国防部所认为吴声达的「ABCD组织」事件成为了覆审的要点，在经由总统府和国防部决议之后，以「意图以非法方式颠覆政府而著手实行」的罪名，由原先的「延长感训」改判为死刑，加上当时在绿岛被严刑拷打的高木荣供出了自己在工作菜圃地下替人保管的书写物，吴声达所抄写的《唯物辩证法》也成为被处以死刑的补强证据。吴声达最终于1956年1月13日被执以死刑。

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四川并殖吸虫（学名：Paragonimus szechuanensis）为并殖科并殖属的动物。在中国大陆，分布于四川、云南、陕西等地，营寄生生活，终末宿主猫、犬、野猫、人工感染终末宿主猫、犬、大白鼠、果子狸以及模式宿主为家猫。该物种的模式产地在四川省温江县、雅安市、灌县。

其种加词“szechuanensis”意为“四川的”。

* 卫氏并殖吸虫四川亚种（学名：Paragonimus westermani subsp szechuanensis），Chung et T'sao于1962年命名。在中国大陆，分布于四川等地，营寄生生活，终末宿主家猫。该物种的模式产地在四川省雅安市、成都市、温江县。

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