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吴朝清，号松斋，安徽宁国府泾县人，光绪三十二年任四川邻水县知县，性情刚正，有胆有识，邻水县天主教和福音教两教不和，当时正在互相攻杀，抬尸到衙门，吴刚到任，捉住首恶，公平办理，教风逐渐收敛，西路高滩各场以往都吃巴盐，官府专营后，各场分别设立子店，禁止私自贩卖，乡人习惯于巴盐，纠众打毁子店，占踞山洞，白天出来抢劫，经年不安定，吴监督团练直捣老窝，除其首恶，其他的特别宽恕，不加株连，百姓得以安居乐业，一年余辞职，百姓立刚毅木讷碑在北门外。宣统三年任东乡县经征局委员。

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1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于新竹厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，该庄隶属不变。1920年（大正九年），废十二厅改设五州二厅，该庄改制为「粪箕窝」大字，隶属于新竹州新竹郡湖口庄，大字下有「粪箕窝」、「箕南窝」小字名。

战后湖口庄改制为湖口乡，隶属于新竹县，大字亦改制为村。1950年桃、竹、苗分治，湖口乡隶属不变。

本地区发展较早的聚落为粪箕窝，在日治期初期的官方地图上已有记载，此外尚有粪箕湖聚落。

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杜道坚（1318年），字处逸，号南谷子，安徽当涂人。元代著名道教学者，茅山宗道士。

年十四辞母去俗，著道士服。十七岁寄居天庆观，师蒙庵葛师中。后入茅山阅《道藏》，茅山第三十八代宗师蒋宗瑛见而器之，授大洞经法。继而云游东南，交接名僧，至宜兴张公洞隐居三年。宋度宗赐号“辅教大师”，主持计筹山升玄报德观。适值元军南渡，所在震动，乃前往伯颜军中为民请命，一方得以保全。随伯颜入见元世祖，言求贤养贤用贤之道，帝嘉纳之，命前往江南搜访遗逸。后诏令提点道教，住持杭州宗阳宫。元成宗大德七年(1303)授杭州路道录。皇庆元年(1312)赐授“隆道冲真崇正真人”，依旧住持宗阳宫，兼湖州计筹山升玄报德观、白石通玄观。

著作有《老子原旨》及《原旨发挥》、《关尹阐玄》、《文子缵义》等。《道德玄经原旨》（即《老子原旨》）一书多方调和儒、道，指出老子轻仁义，并非否认忠孝仁义，只是以道德为主，而反对巧诈。

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