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大仙寺（だいせんじ）是位于日本岐阜县加茂郡八百津町八百津的临济宗妙心寺派之寺院，山号是临滹山（りんこざん）。该寺为与永保寺、正眼寺合称为「美浓三道场」的古刹。
该寺的由来可追溯到如幻尼于宽正元年（1461年）开设的临济宗南禅寺派「不二庵」，创建石的建物位在比现址更南边的黑濑。明应元年（1492年）东阳英朝入山。文龟元年（1501年）因土岐政房的协助，建立新的寺院而成为「临滹山大仙寺」。山号的由来是将木曾川比拟成中国临济寺附近的滹沱河而来。永正元年（1504年），大仙寺成为土岐氏的祈愿所。第二代住持是由东洋英朝的法嗣，大雅耑匡就任。
战国时代因为土岐氏衰退，大仙寺的寺势也跟著衰退。后来进入江户时代，成为第八代住持的愚堂东寔将大仙寺迁到现址并成功中兴。现在寺院中的地藏堂与方丈（住持居所）为愚堂禅师时代的建物。另外愚堂东寔担任住持的时候，由于泽庵宗彭的推荐，宫本武藏曾造访该寺，而当时宫本武藏座禅的石头仍保存了下来。
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怪兽电影与古生物情结对于水怪形象的影响是十分重要的，例如著名的《金刚》。1933年4月10日，无数观众在电影院观看了电影《金刚》以及影片中呈现的巨大长颈蜥脚类恐龙。在同年8月，目击者乔治·斯派塞宣称他看见巨大长颈湖怪出没，而该事件的经过与《金刚》中的情节尤其是梁龙镜头极为相似。而据此研究者提出，目击者将目击事件融合了怪兽电影情节，而新闻媒体处于利益考虑而公众宣传这些“真实故事”，并进一步产生更多的目击与新闻报道。类似的案例还有忒提斯湖怪物，四名少年根据电影《The Beach Girls and the Monster》中的怪物虚形象构了一只“银色鳞片皮肤、尖锐爪子、头部有著尖刺”的怪物。随后Times Colonist报道此事，皇家加拿大骑警亦展开调查，直到《少年怀疑论者杂志》（Junior Skeptic）编辑志丹尼尔·诺克斯顿（Daniel Loxton）的调查才发现这是一场恶作剧。
著名的“瑞洋丸”事件中，当时的日本正处于蛇颈龙热潮，在瑞洋丸事件四天前（1977年4月29日）日本才播放蛇颈龙形象怪兽电影《恐竜・怪鸟の伝说》，而这一浪潮可能间接影响日本研究者的判断，有几位研究者宣称遗骸属于蛇颈龙。英国尼斯湖水怪与蛇颈龙形象也存在着古生物情结，历史上第一具蛇颈龙化石便来自英国，由古生物家玛丽·安宁在英格兰多塞特郡莱姆里杰斯发现，而包含该地区的侏罗纪海岸所产出的化石使得古生物学雏形在18世纪末开始发展，并直接沉重打击了神创论。
那些著名湖怪的照片亦影响了后来的湖怪形象，比如尼斯湖水怪著名的“外科医生照片”。该照片自1934年4月21日在《每日邮报》发表以来已经产生深远影响，各地区湖怪“目击者”仿照"头部与颈部抬出水面“这一形象来制造目击照片。而尼斯湖水怪则与蛇颈龙形象捆绑，影响了诸如库西等水怪在流行文化中的模样。
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皇后之玺是一块用新疆和田羊脂玉雕刻的印章。印章高2厘米，边长2.8厘米，重33克。上部雕刻一只螭虎，底部刻有“皇后之玺”四个篆体字。
1968年9月，由13岁的少年孔忠良在咸阳的某处渠边发现，后上交陕西省博物馆（今西安碑林博物馆）。现陈列于陕西历史博物馆。2013年8月19日，皇后之玺列入国家文物局发布的《第三批禁止出境展览文物目录》，属玉器，编号6。
又因它的出土地点距汉高祖和皇后吕雉合葬墓东侧有一千米，由此推测它很可能是吕后生前所用的印章。“皇后之玺”是迄今发现唯一的汉代皇后玉玺，对研究秦汉帝后玺印制度有着十分重要的意义。
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