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瑞应（八月）为中国明朝彝族起事者奢崇明的年号，前后共9年。
* 天启（1621年—1627年）：明—明熹宗朱由校之年号
* 崇祯（1628年—1644年）：明—明思宗朱由检之年号
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波兰语版圣经（全译本）是指耶稣会领导阶层于1584年委托Jakub Wujek所译的圣经版本，翻译的来元本使用圣耶柔米的拉丁文译本，也就是所谓的武加大译本。（1546年特伦托会议批准，将武加大译本视为罗马天主教教会的权威版本。）
伍耶克版的圣经包含对事实及教、歉意的解释，同时也引用原文。由于来源本的武加大译本本身载有错误语词，因此引用原文这点，便显得十分重要。另外，从语言的角度来看，伍耶克善用前人工作的成果，让自己的译本更为精确，面向也更为广泛，所用的语言简单明了，但不失严肃与庄重等特性。该译本取代了Biblia Leopolity，成为主要的天主教圣经波兰文译本超过三个世纪。同一时间的新教教会则使用Biblia brzeska（1563）等原文译本，后转用Biblia gdańska（1636）。
首本以原文翻译成波兰语的天主教圣经则为Biblia Tysiąclecia。
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海克托·德·马利斯爵士（Sir Hector de Maris），或者爱克托·德·马利斯（Ector de Maris），是亚瑟王传说中的一名圆桌骑士。他是King Ban和一位来自马利斯的女士的儿子，兰斯洛特同父异母的弟弟，鲍斯爵士和莱昂内尔爵士是他的表兄弟。
海克托·德·马利斯爵士参与了寻找圣杯的任务，但他只是那些没有被圣杯眷顾的众多骑士中的一员。在武加大译本的传奇中，分配人员时，海克托和高文在一间破败的教堂同行，并在那里过夜。当晚，他们都做了一个奇异的梦。第二天早上，当他们各自向对方说出了自己的梦境时，他们看见了“一截只到肘部的手，被红色锦缎包裹着，在上面绑着一根外观并不华丽的缰绳，它将拳头举在一支燃烧得非常明亮的蜡烛上面，而且根据他们的描述，这只手进入他们所在的教堂，然后消失了，他们也不知道这手去了哪里。”Jessie Weston（1850－1928，一名研究中世纪亚瑟王文本的学者）在其他圣杯传说的传奇故事中的一篇关于黑手党的文章中发现这一“不明智”的变动。
在与亚瑟王相关的传说中，海克托的冒险有很多，而且被广泛流传。在崔斯坦遇到海难回到加美乐城的时候，海克托和莫干诺尔爵士（Sir Morganore）前去迎接他。海克托和崔斯坦进行了一场友谊赛性质的骑马长矛比武，但是海克托以一种耻辱的方式被这位来自康瓦尔的骑士打败。他其他时候在这类比武中的表现还是很成功的，比Palamedes (Arthurian legend)和珀西瓦尔强。但是，他没能击败崔斯坦，成为被陶昆爵士囚禁的骑士之一，直到被他的兄弟兰斯洛特救出。他因找回发疯后失踪的湖上爵士并使其返回宫廷而重新赢得赞同。
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