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新曲共三首：《身体语言》的主题是男性凝视，罗文身穿水手装与多位比坚尼女郎拍摄音乐录影带，歌曲曾登上中文金曲龙虎榜一周冠军。

《十三太保》和《荆途》分别是武侠剧和时装恩仇剧的主题曲。前者中国风格浓烈，带引子，曲式为A-B-C，调式多变，宫商征羽四调交替。而两首的歌词都被评论人朱耀伟批评是邓伟雄流水式生产的作品，写法自我重复而表面化。

此前只见于合辑的《共你觅理想》，原名《二台精神》，励志性质，是商业二台的台歌，亦是电影《八彩林亚珍》的插曲，由罗文客串的歌手唱出。

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毘首羯磨（विश्वकर्मान्，Vishvakarman），又译毘首羯摩天、毗守羯磨天、毗湿缚羯磨天、巧妙天、自在天王、工巧天，是印度神话中的神祇之一，精于制造神器及城池，在《梨俱吠陀》中被视为宇宙万有的创作者。巧妙天的女儿萨拉由妮嫁给了太阳神苏利耶，但萨拉由妮嫌弃苏利耶面貌丑陋而离家修行，于是巧妙天动手改造苏利耶，两夫妻因此言归于好。且时，巧妙天利用削下苏利耶的光芒和身体部分，制成了湿婆的三叉戟、塞犍陀的长矛和毗湿奴的神盘。

在佛教传说中，毘首羯摩是帝释天的下属，曾经出现在释迦牟尼的本生故事中。释迦牟尼前世为尸毘王，帝释天为测试他，曾经变化为老鹰，追逐由毗首羯摩变化的鸽子。尸毘王为拯救鸽子的性命，以自己的身肉布施给老鹰。。

佛光大辞典载：「舍身喂鹰」为佛陀各种本生故事中颇著名之故事。关于此王之传说，流传甚广，散见于印度古代之文学。于佛教经典中，菩萨本生鬘论卷一、贤愚经卷一、大庄严论卷十二、大智度论卷四等皆载其事迹，据谓过去世时，阎浮提有一尸毘迦王，一日遇一鹰飞逐一鸽鸟，欲扑食之，鸽鸟飞避王之腋下，王以慈悲之故，乃自割身，以代鸽肉。传云，鸽为火神所变，鹰为帝释天之变化身，系为试探王之慈心而行此举。法显佛国记中所载之宿呵多国即其遗迹，于此地所建之塔，号称印度四大塔之一。又大唐西域记卷二乌仗那国条亦述及此事，所指之地点与佛国记所载者一致，约在犍陀罗东北。六度集经卷一亦说及该王之事迹，惟所载之名不一，谓王之名为萨婆达（梵 Sarva-datta），即「一切施」之义。又撰集百缘经亦详载此事，然异于上述者为「剜眼施鹫」而非「割肉喂鹰」。此一著名本生故事，自古即有各种雕刻绘画之变相，于今印度阿摩罗婆提（梵 Amarāvatī）大塔之栏楯，其四面皆雕有精致之浮雕，第一面为鸽鸟飞避至王腋下之图，第二面为鹰盘旋于王之上空，第三、四面为王割股截肉之状。此外，阿旃多（Ajanta）第十七窟、爪哇婆罗浮图、敦煌石窟、新疆库车之基锡尔（Qyzil）废寺等处，均存有此一故事之变相图。〔大智度论卷一、大唐西域记卷三、洛阳伽蓝记卷五〕。

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艾伦·凯瑟琳·希德雷斯（Ellen Catherine Hildreth）是卫斯理学院的计算机科学教授，主要研究领域为视觉感知及计算机视觉。因与大卫·马尔共同发明马尔-希德雷斯算法而知名。

希德雷斯毕业于麻省理工学院。于1977年获得数学理学学士学位，1980年获得电子工程和计算机科学系（EECS）的理学硕士学位，1983年获得EECS的博士学位。她的论文《视觉运动的测量》（The Measurement of Visual Motion）曾获得美国计算机协会的荣誉奖。

希德雷斯是人工智能促进协会及电机电子工程师学会会士。

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