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天羽槌雄神（アメノハヅチオノカミ）为《古语拾遗》的记述，又记作倭文神（シズノカミ）、建叶槌命（タケハヅチノミコト）、天羽雷命（アメノハヅチノミコト）等别名，祂是日本神话里出现的神明；亦是倭文氏（しどりし）的祖先。

依据《古语拾遗》的记载，天照大神因素戋鸣神胡作非为，吓得躲入大石窟，高皇产灵神便集合八十万众神共同协商。思兼神建议太玉神率众制造和币、石凝姥神取天香山之铜铸造日像之镜、长白羽神种麻以织作青和币、天日鹫神和津咋见神种植谷木以作白和币、天羽槌雄神织文布、天棚机姬神织神衣、栉明玉神作八坂琼袭五百个御统玉、手置帆负命和彦狭知命二神以天御量伐大峡小峡之木材而造瑞殿，兼作御笠、矛、盾等、天目一个神作杂刀、斧及铁铎。于是掘天香山之五百个真贤木，上枝悬玉、中枝悬镜、下枝悬青白和币，由太玉命捧持，而天儿屋命口诵祝词祈祷。

神名里的「羽」即为棉花、丝绸等组成的布帛，而《古语拾遗》所谓的「文布」即全名为「倭文（シドリ或シヅリ）布」的纺织品。因此该神祇为倭文氏的祖先，且一般日本民间将之视为纺织之神。神格和祂同等的，另有栲幡千千姬命、长白羽神、天棚机姬命等神明。

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象林县，中国及越南的古县名。西汉始置，属日南郡。其县治在今越南广南省会安西南。东汉末为林邑占据。隋朝灭林邑，改象林县为象浦县。

西汉武帝时平南越国，于日南郡南部置象林县，其南界至今越南芽庄一带。汉光武帝遣伏波将军马援平定二征之乱，恢复了对象林县的统治，在县境南立两铜柱表示汉国界。象林县为两汉时期中国最南方的县，当地的居民曾多次反叛攻击焚烧官寺。东汉末年，以区逵（亦作区达或区连，又称释利摩罗，为象林县功曹之子）为首的占族势力，杀象林县令，建立林邑国。隋炀帝发兵征林邑，大业元年（605年）灭林邑，于此地置象浦县，属冲州，寻改林邑郡。

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尤尔根·巴奇是一个私生子，他的生母在他出生五个月后死于肺结核，他一生的头几个月都在护士的照顾下度过。11个月大时，他被Langenberg (Rhineland)的一位屠夫和他的妻子收养，并给他取了名字尤尔根·巴奇。尤尔根·巴奇的养母患有强迫症，对清洁问题非常重视。他不被允许与其他孩子一起玩耍，以免他身上弄脏。这种情况一直持续到他成年。他的母亲亲自给他洗澡，直到他19岁才停止。10岁时，巴奇进入学校学习。由于他的父母认为学校不够严格，他又转学到了一所天主教寄宿学校就读。

被捕后，巴奇承认了自己的罪行。他于1967年12月15日被伍珀塔尔地区法院（ Landgericht Wuppertal ）判处无期徒刑。1971年，德国联邦最高法院将此案退回杜塞尔多夫地区法院，该法院将巴奇服刑时间减少至10年，并将尤尔根·巴奇安置在位于利普施塔特的精神病治疗所。1974年1月2日，他在精神病治疗所与来自汉诺威的Gisela Deike结婚。

法医精神病学家提出了各种治疗方案，例如心理治疗、阉割，甚至提到采取精神外科手术。巴奇最初拒绝任何手术，但最终同意在1976年4月28日自愿进行阉割，以避免终身监禁在精神病院。在他结婚的两年后，他的抑郁症状况没有任何改善。艾克尔伯恩州立医院的医生又选择了另一种阉割方法，结果意外地导致了巴奇的死亡。官方的尸检和调查认为，由于手术中的失误，巴奇吸入了过量的氟烷。

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