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* 『会津八一山光集评釈』（东京堂出版、2002年）

* 村尾诚一『会津八一　奈良大和を爱し、古寺巡礼の歌を咏う』（「コレクション日本歌人选068」笠间书院、2019年）

* 『秋艸道人会津八一书简集』（植田重雄编著、恒文社 1991年）

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尼古拉·亚历山德罗维奇·聂甫斯基（Николай Александрович Невский，11月24日）俄罗斯和苏联语言学家，专精于东亚语言。以中世纪西夏帝国西夏语的研究获得语言学博士学位，为当代西夏语研究的奠基者之一。

1914年前往日本留学，俄国革命后留在小樽高等商业学校（现・小樽商科大学）・大阪外国语学校（现・大阪大学外国语学部）教书，期间进行日本民俗学、阿伊努语、宫古语和邹语研究。1925年与北海道人"万谷イソ(万谷矶子)"结婚。1927年前往台湾阿里山田野调查，学习邹语，并与当时邹族青年矢多一生（高一生）合作编写邹族语典。1929年返回苏联，任列宁格勒大学教授。1935年在列宁格勒由苏联科学院出版社出版《台湾邹族语典》（N.A. Nevskij: Материалы по говорам языка цоу(Materaly po govoram jazyka cou), Trudy Instituta Vostokovedenija. X1. Moskva-Leningrad,1935），可谓最早的一部专门研究邹语语言学的专书（今台湾邹族语典的原版）。1937年在史达林大清洗期间于圣彼得堡夫妻均被捕、遭枪杀，直到1957年才获得平反。幸存许多手稿在1960年后重新出版，并受追赠代表苏联最高声望的列宁奖。

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板桥慈惠宫，是位于台湾新北市板桥区挹秀里的妈祖庙，原位于板桥市赤松里，后经板桥市市民代表会会议通过后，才更改为挹秀里，其妈祖称为「板桥妈」。

雍正四年（1726年），垦号「林成祖」的开垦集团在板桥到土城的大安寮之间凿水圳，使板桥开始繁荣。相传在乾隆十五年（1750年），一位僧侣自福建湄洲屿奉请一尊妈祖神像，至枋桥庄筑一茅屋供奉，乡绅以漳浦之浦字成立天上圣母金浦会，并筹募经费筑一小庙，为慈惠宫草创伊始。和板桥接云寺、枋桥街文昌庙、枋寮广济宫（中和广济宫）、及大安寮庄大墓公合称「摆接堡五大庙」；与板桥大众爷庙、迪毅堂、板桥接云寺合称「板桥四大庙」。

同治十二年（1873年），仕绅鉴于庙宇草葺、年久失修，由板桥林家林国芳召集陈元瑞、林澜波、杨早明等摆接堡内众铺户信众，发起改建，该年三月兴工，经历一年完峻。光绪十七年（1891年）慈惠宫总理林新传再议将大殿屋顶升高一尺五寸，工程费用由摆接堡漳州人乐捐，历五个月完工。

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