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《鸳鸯针》全称《拾珥楼新镌绣像小说鸳鸯针》,原刻本误“拾珥楼”为“抬珥楼”。题“华阳散人编辑、蚓天居士批阅”,卷首有序,后署“独醒道人漫识于蚓天斋”。残存第一卷。另有《拾珥楼新镌绣像小说一枕奇》二卷,其第一卷与《鸳鸯针》所存之一卷同;《拾珥楼新镌绣像小说双剑雪》二卷。编辑及批阅署名同《鸳鸯针》。孙楷第先生指出:三书实为一书。
华阳散人为吴拱宸别号,明之遗民,明末清初小说家。
本书塑造了明代科举制度下几种不同类型的儒生形象,揭露科举制度的弊端,真实地反映了晚明的社会现实。
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根据规定,教区主教必须七十五岁前退休,八十岁以上的枢机不得参加秘密会议,但是却没有限制教宗的退休年龄。而制定这些有关教区主教和枢机年龄政策的三位教宗,保禄六世、若望·保禄二世和本笃十六世,他们年过八十岁仍在处理政务。
若望·保禄二世于2005年去世,一些消息来源认为他生前曾打算健康恶化时辞职。然而,他的继任者本笃十六世将想法付诸行动,以这个理由宣布辞职。
天主教传统上来说,教宗一职是属灵授与,被视为天主给予的职责,在古时逃避教宗职务会受到一定程度的道德谴责,故此绝大部份的教宗鲜少选择辞职。但丁的著作《神曲》中特别提到教宗雷定五世,尽管他已经被封为圣人,生前亦无恶行,但因他逃避教宗职责,作品描述他贬到灵薄狱之中。
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此角色后续有被引用在由樋口真嗣执导、庵野秀明担任企划的2012年特摄影片《巨神兵现身东京》之中。
在作品中,巨神兵被设定成是过去世界历史里曾有过的巨大产业文明时期,由人类所开发出来的一批巨大人形人工生命体,它的外形为巨人模样的战士,并且能从口中喷射出可毁灭任何物体的高温光束。巨神兵之后被用在一场被称为火の七日间的战争上,该场战争除了将世界文明给毁灭外也几乎毁坏所有可用的巨神兵。
火之七日战争后的一千年,有一具硕果仅存、外形仍保持完整的巨神兵和一颗用来启动其兵器的秘石被埋在名叫ペジテ市国的地底下,而该具巨神兵和秘石之后被培吉特市人民在地底坑道中给发现。由于巨神兵的发掘被军事国家トルメキア给听闻,为了持有巨神兵而攻打与摧毁培吉特市,亡国培吉特市的公主ラステル在国家被摧毁后率领少树幸存的市民搭上唯一的飞行货船往邻国请求庇护,但在逃难的过程中躲进腐海停留时被地虫给查获,加上有人杀害地虫引来地虫群的攻击使货机坠落起火坠机焚毁不幸罹难,她在临终前将秘石交付给改来救援的主角娜乌西卡,要求她把秘石转交给自己的兄长阿斯贝鲁不让秘石被多鲁美奇亚军队给夺走。被多鲁美奇亚夺下的巨神兵被与多鲁美奇亚对立的国家土鬼诸侯国连合给夺走,因位于土鬼国内圣都シュワ中的一座巨大陵墓里藏有著自过去文明留下的生物改造技术,便让土鬼的新统治者ナムリス想以陵墓里的技术将巨神兵复活。随后当娜乌西卡来到土鬼境内要打倒纳姆利斯而陷入险境时,她持有的秘石唤醒被修复后的巨神兵。刚苏醒的巨神兵心智状态虽仍处在像是幼儿般,但对持有秘石的娜乌西卡产生一股亲密感,除了立即帮娜乌西卡解围外并将她视为自己的母亲。
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