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芬兰音乐是指有史以来由芬兰人创作的音乐。它大致可以分成三类：民族音乐、古典艺术音乐及轻音乐。
具有“芬兰音乐之父”之称的弗雷德里克·帕修斯是早期浪漫主义的代表者，其最著名的曲目是芬兰国歌《我们的国家》。从19世纪后半叶直至第二次世界大战在艺术音乐中占据主流的是后期浪漫主义，特别是民族浪漫主义，其代表人物是让·西贝柳斯。
当20世纪50年代Erik Bergman及其同期音乐家开始使用十二音技法、序列主义及其它音乐技巧后，芬兰艺术音乐才真正进入现代主义。在20世纪70年代以奥利斯·萨利宁等创作的带有传统音色的歌剧带动了芬兰歌剧的复兴，但另一方面新一代的作曲家和音乐家也把欧洲激进的现代主义风格带入芬兰。这些在70年代年轻激进的音乐家，如凯娅·萨里阿霍和埃萨-佩卡·萨洛宁，后来在80和90年代扬名于世界。
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赛尔吉奥·德拉·佩尔戈拉（Sergio Della Pergola；סרג'ו דלה-פרגולה；1942年9月7日生于意大利的里雅斯特），以色列人口学及统计学家。他是耶路撒冷希伯来大学的人口学与统计学荣誉教授，专精于犹太族群的人口统计。
赛尔吉奥·德拉·佩尔戈拉出生于意大利被德国占领期间。战后，他的家族定居于米兰。德拉·佩尔戈拉在当地积极参预犹太青年运动和学生组织。
他于1966年移民以色列 。他拥有帕维亚大学政治学硕士学位和耶路撒冷希伯来大学博士学位，并且于耶路撒冷希伯来大学Avraham Harman当代犹太研究所担任荣誉教授与所长、犹太人口与统计组主任，并且是Shlomo Argov犹太人流散关系研究主席。
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智伯瑶攻晋阳三月不能下，又围困晋阳城一年有余。周贞定王十六年（前453年）智伯引晋水（汾水）淹灌晋阳城，水面只差六尺高度就淹没全城，城中百姓在把屋子架高来住，把锅子架高来煮饭，甚至互相交换小孩杀来吃，就算是士大夫们都饥病交加，十分危急。智伯看见水攻的成效非常好，得意地说：「起初，我不知道水可以灭亡他人国土，现在我已知道了。汾水可以灌安邑，绛水可以灌平阳。」韩康子、魏桓子就在智伯身边，听闻此语非常恐慌，互作暗号，因为魏氏的安邑城，韩氏的平阳城都有可能是智伯下一个水攻的对象。智伯的谋士郗疵见赵氏灭亡在即，韩康子、魏桓子二人面上却不喜反忧，警告智伯小心两家有反意。智伯以郗疵之言询问二人，二人否认并反指郗疵为赵家离间三家关系。郗疵见二人从智伯营中出来时小心望向自己后快步离开，知道智伯向二人泄露了自己的话，不肯采信自己意见，于是藉著出使齐国离开智伯。
赵氏水困已久，虽然晋阳民众依旧忠于赵室，但家臣们都开始有二心，除高赫之外都对赵襄子逐渐无礼起来。赵襄子眼见晋阳无法再守，本欲向智伯投降，但被张孟谈劝阻，并说服赵襄子派遣自己出城说服韩、魏两家倒戈。于是张孟谈与韩康子、魏桓子密谈说：「我听说唇亡则齿寒，智伯率领你二位来攻击赵氏，赵氏快要灭亡了，在赵氏灭亡之后，就轮到你们两位要被智伯攻伐了。」韩康子和魏桓子本来就对智伯非常愤恨，经张孟谈再三劝说，决定与赵秘密协议，约定日子共同攻灭智氏。张孟谈见过智伯后，在营外遇见智果，被智果识穿他联合韩、魏之谋，因而劝智伯小心，并建议向魏、韩二主的谋臣赵葭、段规加封土地以拉拢二人游说两家主君守约灭赵，见智伯依旧听不进又吝昔土地，索性改为辅氏并不再见智伯。
张孟谈见智果怀疑自己，在回城后劝赵襄子提早行动以免事败。赵襄子与韩、魏两家约好后，派人乘夜出城杀死智氏守护堤防的官兵，打破堤防放水倒灌智氏军营，并由韩、魏两军为侧翼，与赵军趁智伯军忙于救水之际合兵攻打智氏。赵襄子的军队率先攻入擒杀智伯瑶，并将他的头骨拿来当饮酒之首爵。
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