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以备中国豪族的家臣身分担任备中清水城的城主，后来成为高松城城主。这段经历有诸种说法，但是一般都是在天正的备中兵乱之际，以三村氏谱代石川氏的女婿和重臣的立场支持毛利氏，因而得到高松城城主的地位。这个备中兵乱是三村氏和毛利氏以备中一带为舞台的一场大战，虽然立场是三村氏的家臣，但是投向毛利方的人亦存在，因此状况的判断成为了首要问题（即使是三村亲成等三村氏一门亦投向毛利方）。还有另一个说法指在永禄8年（1565年），宗治背叛三村氏谱代石川氏并夺取高松城，直接归顺毛利氏而成为城主，但是因为当时毛利氏对备中的三村氏采用间接支配的体制，因此这个说法很难令人相信（有备中一方的资料但是证据不足）。无论如何，成为毛利氏家臣以后于小早川隆景的配下参与毛利氏平定中国地方，忠诚地工作，作为隆景和毛利氏的最前阵而受著深厚的信赖。
天正10年（1582年），向著统一日本进发的织田信长派遣家臣羽柴秀吉进行中国征伐，宗治在高松城开始笼城并展开抗战。秀吉开出如果降伏的话就给予备中国一国的条件，但是宗治没有回应。因此黑田孝高发动水攻，高松城马上陷入困境（备中高松城之战）。水攻期间的6月因为京都爆发本能寺之变而令到信长死去，收到这个情报的秀吉提议以宗治的性命为条件，双方讲和，不杀城中军民。宗治一直不知道信长已经死去，数日后与兄长月清、弟弟难波传兵卫及援将末近信贺一同在船上切腹。享年46岁。
辞世句为「浮世をば 今こそ渡れ 武士（もののふ）の 名を高松の 苔に残して」
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从长远看，21世纪初的缅甸经济总体水平，并没有在二次大战之后有大幅的提高，反而比二次大战前还低，据比较权威的一种估算，1936年缅甸国内生产总值已达 121.97亿美元（当时人口1570.8万），人均年收入776美元。据2004年11月的统计数字，缅甸国民人均年生产总值仅356美元，人均年收入自然比这个数字更低，显然远远不及二战前的人均年收入776美元。由此可发现，缅甸的经济发展几乎陷入停顿。
2011年, 总统登盛上台, 缅甸实行全面经济改革, 放宽投资政策, 改革税率及法律制度, 外来投资金额由2010年的300万美元大幅提升至2011年的20亿美元，比率达667%。货币政策的改变使缅币升值近25%, 2011年的经济增长率为8.8%，国民人均年生产总值上升至1300美元。
缅甸政府大量投资基建，耗资580亿美元成立土瓦经济特区，将与深水港为中心，占地约万公顷，目前缅甸政府已经和泰国建立多项合作，以后将建设水力发电厂、石化厂和炼油厂等项目，而中国、南韩和印度都表示相当的兴趣要投资。期望会转型成为东南亚以至印度洋地区的新经济中心。
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林迪斯法恩四福音书（Lindisfarne Gospels）是一本著于700年左右的泥金写本四福音书，写作地约是林迪斯法恩，作者也很可能是来自林迪斯法恩的Eadfrith of Lindisfarne。它现藏於伦敦大英图书馆。林迪斯法恩福音书是现存保存最完好的Insular art（Insular art）代表作之一，包含了地中海、盎格鲁萨克逊和凯尔特风格。
林迪斯法恩的埃德弗斯在698年成为林迪斯法恩主教，721年去世。现在的学者认为这本福音书的著作时间可能是在715年，目的是纪念圣卡斯伯特。但另一种说法认为其著作于698年，以纪念当年卡斯伯特遗体的搬迁。林迪斯法恩福音书在8世纪有著华丽的珠宝装饰，维京人入侵时珠宝丢失，1852年才重新加上。其行文使用Insular script（insular script）。
10世纪时林迪斯法恩福音书的古英语译本译成，抄写员奥尔德雷德（Aldred the Scribe）将逐字的翻译夹在了原先抄写的的拉丁文之间，并在抄本最后（f.259r）加上了版权页。这是现存最古老的英语福音书译本。
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