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更新于 2026-10-18

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情色描写(英语:erotic depictions)包括以绘画、雕塑、摄影、戏剧、音乐以及写作的手法描述人类的性相关的场面,这在历史上几乎所有文明都曾产生过,不分古今东西。在早期人类文化上,性型态与动作上常与超自然力量相联系,在一些宗教仪式可见端倪。在亚洲国家如印度、尼泊尔、斯里兰卡、中国和日本,情欲的表达与情色艺术的作品在当地本土宗教(诸如印度教、佛教、道教或神道教等)之中有其各自特殊的精神上的意义。而古希腊与古罗马人产制了诸多情色艺术与装饰,也多与他们的宗教信仰及文化习俗相融合。

近几十年随著电信科技的演进,新兴技术——如印刷、摄影、电影与电脑——使得情色描写有了新型态的应用呈现与传递形式。

古代,情色描写往往属于当地本土或宗教艺术文化的一部分,无异于其他类型的作品,现代所谓色情物品(pornography)的概念在早期尚未成型,直到后来19世纪的维多利亚时代,才有将描写妓女的文章作为色情物品的最初定义,如1857年的英国医学字典:「色情物品——以公共卫生的角度对妓女或卖淫的描述」。

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栗腹,战国时期燕国国相,于鄗代之战中战败被杀。

前251年,燕王喜派国相栗腹出使赵国,送金五百镒为赵孝成王置酒祝寿。栗腹回国后对燕王喜说:“赵国的精锐部队在长平之战都战死了,他们的孩子还没有长大,可以趁机进攻赵国。”燕王喜向昌国君乐间询问此事,乐间回答说:“赵国是个四面受敌,全民抗战的国家,不可以进攻。”燕王说以五敌一,乐间仍说不可战。大夫将渠也劝燕王喜说刚刚与赵国交好,再与赵国开战,违背道义必不能战胜。燕王喜不听,派出两路军队共六十万,兵车两千辆,由栗腹率领四十万攻打鄗(今河北省高邑县东),卿秦率领二十万攻打代(今河北省蔚县东北),燕王喜亲率偏军随军一同征战。燕军到达宋子(今河北省晋县南)时,赵孝成王派廉颇率兵八万《史记索引·燕召公世家》和《史记正义·燕召公世家》引《战国策》作二十万,与《战国策·卷三十一·燕策三·燕王喜使栗腹以百金为赵孝成王寿》记载不同。在鄗击败栗腹,乐乘率军五万在代击败卿秦。栗腹战败被杀,卿秦、乐间被俘。次年,廉颇深入燕国五百里,包围了燕国的国都,燕王喜被迫派将渠为使,割让五座城池后赵国才退兵。

鲁仲连评价栗腹:栗腹以十万之众五折于外,以万乘之国被围于赵,壤削主困,为天下僇笑。

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