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* 1941年1月1日：新荘村被并入须崎町。
* 1954年10月1日：须崎町、多之乡村、浦之内村、吾桑村、上分村合并为须崎市。
* 土赞线：吾桑车站 - 多之乡车站 - 大间车站 - 须崎车站 - 土佐新庄车站 - 安和车站
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在平安时代中期的书法家中，最优秀的是小野道风、藤原佐理、藤原行成3人并称为三贤。而道风的书法被称为「野迹」，佐理的书法被称为「佐迹」，行成的书法被称为「权迹」。这些称呼最初被记录在尊円法亲王的书论『入木抄』中。三贤现在被称呼为三迹，『合类节用集』是最先采用这个称呼，「本朝三迹，道风・佐理・行成」。而在『江谈抄』中，兼明亲王、佐理、行成并称为当代的书法家，在平安时代的历史物语『荣花物语』中，是指兼明亲王和道风2人。
平安时代末期的书论『夜鹤庭训抄』中有书法家的「三圣」，即空海、天神（菅原道真）、小野道风3人。但是桂身本的怀中抄的『夜鹤庭训抄』中被记作三生。三生是指空海转生成天神，天神转生成道风的意思，但是在这个转生说法被淡忘的近世中，被认为是三生被改写成三圣。道真被记为「书道的神」，因为擅长书法而被人所知，在『入木抄』中亦有「此后（三笔之后）的圣庙（道真）相当超群」。但是并没有提及空海和道风此等书法家的名字。而道真所写的书法并没有留存到后世，因此实况不明。
在安土桃山时代的书法家有本阿弥光悦、近卫信尹、松花堂昭乘3人并称为三笔。但是为了与平安时代的三笔作区别，最初被称为京都的三笔，还有平安的三笔（这处平安是京都的意思）和洛下的三笔等称呼。后来的三笔有近世的三笔、庆长的三笔。但是因为以江户时代前期的寛永年间为中心的大约80年间的文化被称为寛永文化，寛永的三笔的称呼相当普遍。
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* 只需稍加修改即可纠正错误或重新运行命令。
在最初的C shell中，用户可以通过键入感叹号来引用上一个命令 ! ，然后是其他字符，用于输入特定命令，或者在将其粘贴回命令行之前对其进行编辑。例如：
现在常见的做法是将历史记录与命令行编辑结合起来。方向键用于在历史列表中上下导航，并向左或向右导航到行中的任何位置，用户只需输入所需的更改即可。除此之外，还有一种使用菜单导航的历史记录：用户按下某个功能键来显示最近命令，用户通过输入数字来选择相应的命令。
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