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1611年，舍里抵达英格兰，但受到在土耳其有重大利益的利凡特公司反对。
舍里遁海路返回波斯，他首先通过好望角在印度河河口登陆，避开了葡萄牙人的袭击。他在1615年抵达伊斯法罕，随行的同伴在旅途中全被毒杀。
1616年，阿拔斯一世与不列颠东印度公司达成贸易协议。到1622年，「一支由英国和波斯组成的联军在波斯湾驱逐葡萄牙和西班牙商人」，攻占奥尔穆兹。
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D·I·门捷列夫金质奖章（Золотая медаль имени Д. И. Менделеева）是一个化学奖项，原苏联科学院1962年开始颁发，以纪念德米特里·门捷列夫，苏联解体后停止颁发了一段时间，1998年开始由俄罗斯科学院颁发。
* 1977年 亚历山大·尼古拉耶维奇·涅斯梅亚诺夫
* 2008年 阿纳托利·伊万诺维奇·鲁萨诺夫
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孔德认为，14世纪以前的社会处于神学阶段，以超自然力量和神圣事物为知识核心。所有的观念体系都受到宗教影响，神明或超自然力量是万物根源，创造并掌控世间万物。此时社会受到宗教与王权控制，仅有教士或祭司拥有诠释权，无法自由发展独立的知识体系。
到了形上学阶段（约14世纪至19世纪），知识的基础是抽象观念，例如逻辑，而非人格化的神。此时社会历经思想、政治、社会上的动荡与批判，例如启蒙运动或宗教改革等。而后进入实证阶段（19世纪以后），孔德认为社会将在科学引导下重组，社会学本身也应以科学方法研究社会。实证阶段的知识核心是科学信念，人类放弃寻求神或自然的指导，转向观察社会，并找出治理方法。
三阶段定律按明确的知性秩序安排，依复杂度与是否使用「科学方法」，排序知识学科；自然科学以其精准度高举众学科之首，超越社会科学或历史学。孔德认为社会必然朝实证阶段进步，形同预设实证阶段（与实证哲学）是较为进步的状态，而科学将引导人类前进。因此，社会科学与人文学科被催促脱离形上学的思辨阶段，进入以观察和体验为核心的实证阶段。
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