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石长比卖（イワナガヒメ）乃《古事记》之写法，《日本书纪》里则写成磐长姬，祂是日本神话里的女神，大山津见的女儿、木花开耶姬的姊姊，下嫁给天津彦彦火琼琼杵尊却被退婚。
据《日本书纪》卷第二纪录天孙降临的故事中，第二种说法谓天津彦火琼琼杵尊自顿丘觅国行去，于浮渚立一宫殿，在海滨见一美人，得知是大山祇神之女，名曰神吾田鹿苇津姬，又号木花开耶姬，而其姊为磐长姬。天孙爱慕神吾田鹿苇津姬，向大山祇神征询其意；后者乃使二女持百机饮食奉进。不过琼琼杵尊嫌弃磐长姬之长相丑陋，只临幸鹿苇津姬而一夜有身。磐长姬愤懑地诅咒说：「如果天孙不排斥我，生儿永寿，有如磐石之常存；但是天孙只喜欢我妹妹，生下的胎儿必如木花般易逝。」另一说为磐长姬耻恨啜泣著说：「苍生就像木花般脆弱易逝」。
第六种说法提及天孙天国饶石彦火琼琼杵尊降至苇原中国，到吾田国笠狭之御埼，遂登长屋之竹岛。遇到事胜国胜长狭时询问：「在浪花上的八寻殿里，有位手玉玲珑、正在织布的少女是谁？」长狭回答是大山祇神之女，年长者名磐长姬，年幼者名木花开耶姬，亦号丰吾田津姬。天孙因而临幸丰吾田津姬，一夜有身，引起天孙怀疑。丰吾田津姬遂生火酢芹命、火折尊（亦号彦火火出见尊）等二子，并发誓这是天孙之后嗣。
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全国有色人种协进会每年会颁发形象奖给在艺术和娱乐方面获得成就的非裔美国人，颁发斯平加恩奖章（Spingarn Medal）给在任何领域有卓越贡献的非裔美国人。
其总部位于巴尔的摩，在纽约州、密西根州、乔治亚州、马里兰州、德克萨斯州、科罗拉多州和加利福尼亚州设有区域办事处。
全国有色人种协进会由一个理事会管理，后者包含会长和64名理事。理事会负责选举会长和首席执行官（CEO），后者在20世纪初是该组织实际上的领导者。如从1920年到1958年连续担任该职务的詹姆斯·韦尔登·约翰逊和沃尔特·F·怀特为全国有色人种协进会CEO，而非当时的会长。
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仇时隆（17世纪），字伯遘，山西平阳府曲沃县人，明朝政治人物。
仇时隆是万历七年（1579年）的举人，次年（1580年）会试中副榜，之后十次未能考中进士，铨选授胙城知县，审核土地肥瘠以平均当地的徭役，又著重学校，县内有王姓和李姓生员皆有文名，而李姓生员名声更为显著，他却置王姓生员第一，对教谕说「李生振秀、王生气昌，王生一定比李生早得功名。」当年秋天乡试，王生果然考中举人，李生仅中乡试副榜；在童子试中提拔王攀龙为首，有人说对方贫穷，他笑说：「我不是市井之徒。」不久其父母去世，仇时隆出资协助其学习，三年后王攀龙亦考中举人，很快他因为足疾辞官回乡，行李萧然，县人立碑纪念其治行。
仇时隆儿子仇文兹，是天启元年恩贡、天启四年举人，擅长书法有名声，未仕而逝。
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