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锡耶纳的圣伯尔纳定（San Bernardino da Siena，本名 Bernardino degli Albizzeschi，1380年9月8日 – 1444年5月20日）是一名意大利神父，方济各会会士。因其在15世纪重振了意大利的天主教信仰的事迹，被尊称为“意大利的宗徒”。他的布道常常针对赌博、巫术、杀婴、同性性行为、高利贷等行径。
伯尔纳定于1380年出身意大利锡耶纳的贵族家庭，幼年时父母双双去世，由姨母抚养成人。姨母是一位虔诚的教友，循循善诱下辅导伯尔纳定度圣善的生活，故此伯尔纳定自幼已奠定了圣德的基础。十七岁时，伯尔纳定入圣母善会，常往各医院侍候病人。
1400年，即三年后，锡耶纳疫病肆虐，丧命的人很多，仅圣玛利亚医院一处，每日死亡人数就达二十人之多。后来，医院的工作人员，差不多全部染病而死。伯尔纳定主动请缨接管医院，他招募了一批勇敢的青年，不顾生命危险，看护病人，这样他们日夜工作了四个月。伯尔纳定除了照顾病人物质需要以外，还帮助他们获得善终。经数月的辛苦服务，若干工作人员也染上疾病，不治身死，伯尔纳定本人也生了一场大病，几个月后才康复。
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由于宋代官、职分离的制度，宋代官员的铨选与前朝多有不同，并非是简单地直接除官任职。官指的是“寄禄官”，仅表示官员的资历。职为“职事官”，表示官员的实际职掌。一名寄禄官在得到职事之前是没有实际工作的。宋代将职事授予官员的程序被称为“注官”“注差遣”“差注”“选注”。
官员得到职事，即注官的方法有：一、特旨，由皇帝降旨授予。二、堂除和宣授，三省授予者为堂除，枢密院授予者为宣授。三、普通铨选，即通过“四选”而选拔出来的。以这三种方法提供的职事称为“员阙”“官额”。堂除职事又称“堂阙”，铨选职事又称“选阙”和“部阙”。此外还有“辟阙”“荐举阙”“定差阙”等，与部阙合称“注阙”。
任何科举及第者，不论年龄，可以直接开始注官程序，没有科举出身者应在二十五岁之后开始注官程序。荫补人（通过门荫得官者）必须参加铨试，不通过则永不预选。纳栗官（进献得官者）、摄官六考之后者以及得到幕职官（地方副官）或县令保举者，可以直接参加注官。首次注官完成得到职事者，称“初注官”。此后，由三省授予职事的堂除官需要在初注官上任满两年，两年后“成资”。其余选官者须在初注官上任满三年，三年后“年满”。成资年满者必须赶回京城“赴阙参选”，即“参堂”。每年，考课部门，即“铨曹”举行四次集体注官“集注”，时间在每一季度的孟月，铨曹会预先公布有阙员的职位“阙榜”，参选人要根据自己的资历填报相应的阙。赶赴参选者必须在当月的十五日之前抵达京城并于十天内完成集注。
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阿末巴沙宣誓上任吉打州务大臣，且接任成为吉打州足球总会主席，但他依然无法赢获球迷欢心，甚至还遭到主场球迷报以嘘声。2016年3月1日，网络流传一支2分钟50秒的短片显示，吉打球队在主场迎战吉兰丹球队，两队出场时，现场广播报告阿末巴沙莅临，吉打球迷立即狂嘘，长达20秒钟。另一支14秒钟短片显示，当阿末巴沙乘坐官车离开体育场时，同样遭遇球迷嘘声“欢送”。
短片上载者麦德礼（McTheory Croniez）在短片简介中写道，跟阿末巴沙相比，前吉打州务大臣及前吉州足总主席慕克里·马哈迪大受球迷欢迎。他声称，吉打球迷不止一次向阿末巴沙报以嘘声：“这并非一次或两次，而是每次阿末巴沙名字被提起时，吉打球迷就狂嘘。”“历史上，吉打州务大臣首次面对此窘境。羞耻！羞耻！人民以雪亮眼睛评估，敢做，就要勇于面对（嘘声）。”
在慕克里掌权时，吉打球队夺下上季马来西亚联赛冠军，更打入2015年大马杯决赛，使慕克里大受球迷欢迎。此前2016年2月17日吉打主场迎战登嘉楼队时，主场球迷拉开“慕克里万岁”横幅，现场更出现要求首相纳吉·阿都拉萨下台的口号。
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