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奇布察克部（Қыпшақ），又译克普恰克部、钦察部等，哈萨克族中玉兹的一个主要部落，源自历史上的钦察人，主要分布在从阿尔泰山脉至多瑙河一带。
“奇布察克”即“钦察”，史书中又作“可弗叉”、“乞卜察兀”、“克普恰克”等，突厥重要支系。钦察人原在额尔齐斯河流域游牧，11世纪向西扩展至黑海、里海以北广大地区，即后世所称“钦察草原”。钦察部后来逐渐融合于中亚地区的多个民族之中，蒙古、柯尔克孜、乌孜别克、诺盖人和卡拉卡尔帕克族等民族中皆有其分支。哈萨克族中的钦察部在元代时属东钦察，主要从事畜牧业，放牧马、牛、羊和骆驼等。
清乾隆二十二年（1757年），中玉兹的奇布察克部归附清朝，驻牧于伊犁西北境。
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阿里·阿斯加尔逝世时年仅6个月，死亡当天被定为阿舒拉节。
阿里·阿斯加尔与哥哥阿里·阿克巴尔和父亲侯赛因一起葬在伊拉克卡尔巴拉，卡尔巴拉是当今全球最多人到访的圣地。穆哈拉姆月的仪式和庆典将阿里·阿斯加尔描绘为饱受缺水煎熬的无辜儿童。《殉道者的天堂》花了不少篇章向他致哀，伊朗伊斯兰议会的台上置放了婴儿的摇篮，向他以表敬意。民间传说也有描述阿里·阿斯加尔。
现代政治也受到阿里·阿斯加尔的殉难故事影响。伊朗革命领袖阿亚图拉霍梅尼在1963年6月3日于库姆的神学院演说时特别提到阿里·阿斯加尔，以比较倭马亚王朝在卡尔巴拉的行为和沙阿实施的政策。他指出阿里·阿斯加尔并没有招惹耶齐德一世，正如在当时被巴列维政权所杀的一名18岁神学院学生也没有反抗沙阿和他的政府，因此也不应该被杀。
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《三国演义》第一百一回“出陇上诸葛妆神、奔剑阁张郃中计”中对此有所记载。建兴九年（公元231年），诸葛亮进行第四次北伐，但由于粮食不足而撤军，他安排魏延做疑兵之计引诱曹魏大将张郃，并使后者在木门道中遭遇蜀军的弓弩埋伏而身亡。
然而在正史上，并无在木门道埋伏击杀张郃的记载。实际上是司马懿强令张郃追击诸葛亮，而后者在追击过程和蜀军发生了遭遇战，中流矢而死。
如今的木门道被农田和草木覆盖，东侧有蜀军的伏兵湾、擂鼓台的遗址，发现有三国时期的刀、剑、矛等遗物。在旁边的山上建有木门道武侯祠。1996年6月，天水市秦城区（今天水市秦州区）在此立下了「木门道」的石碑。
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