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* 林青 (1908年)（1908年—1933年），烈士
* 林青 (贵州政治人物)（1911年—1935年），原名李远方，烈士
* 林青 (海南政治人物)（1911年—1987年），第四机械工业部办公厅主任，第五、六届全国政协委员
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四十五年后的1982年3月31日，教会领袖宣布将在博伊西地区建造一座圣殿。该圣殿址位于84号州际公路的出口附近，对那些沿高速公路行驶的人来说非常明显，也是博伊西机场飞行员的可见地标。
1939年，当时教会总会会长禧伯‧郭（Heber J. Grant）受邀前往爱达荷州的首付，在那里有15位著名的当地商人向教会提供了博伊西任何可用的地点，以建造爱达荷州的第一座圣殿，但由于爱达荷州的东部的教会成员较多，所以选择了爱达荷福尔斯。郭会长告诉这些人，当博伊西地区的会员人数增加时，将在那里建造一座圣殿。
1982年12月18日，大约5,000名成员挤在博伊西圣殿的遗址上，见证了十二使徒定额组的马克·彼得森长老（Mark E. Petersen）主持的奠基仪式。
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在先秦成书的《仪礼》已有记载此习俗，但当时只有在新郎不亲迎的情况下，女婿才在婚后三个月到女方娘家拜见岳父母。当时的贵族婚礼中，新郎在亲迎新娘完成婚礼以后（通常是在三个月内），派人将新娘来时所坐马车的马匹解下，送还给岳家，以示不会让妻子回娘家——不会休掉她。而新娘则要保留座车的车厢，以自谦不确信会不犯错误，不被休弃，这种习俗称为反马。春秋时期，齐国大夫高固秋天到鲁国迎娶叔姬，到冬天（约三个月之后），亲自陪著妻子一同回鲁国娘家，归宁父母，而非像当时一般做法只是派人送回马匹，自此就有了结婚三个月后夫妻一同回到娘家省亲，兼为新郎首次以女婿身份正式拜见岳父母，把「反马」和「婿见」合并，形成「三月回门」之俗。 何休《春秋公羊传》记载春秋时期已有此仪。
新婚夫妻在结婚后一定日子携礼前往女方家里，新郎要行礼拜见女方父母，相当于新娘的妇见舅姑，确认姻亲关系，女方家人此时亦须准备宴客（通常于中午，称做归宁宴或请女婿），结束后，喜娘和媒人的工作才算告了一个段落，男方须送礼给他们表示谢意。宋代拜门最快是婚后翌日，也有在婚后三、七或九日进行。
岭南地区的习俗是女婿在拜门时要送乳猪向岳父母表示感谢，而其他地区，女婿在拜门时要向岳父母送去上书“闺门有训，淑女可钦”的喜帖，而女家也以此夸耀邻里。拜门在中国各地称呼不同，如莆田沿海、仙游称之为“请回马”。。名称源自先秦「反马」习俗。
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