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玉佛是一尊瑜伽姿势的冥想中的佛陀雕像，使用绿色的玉石或翡翠制成，外部覆以黄金，高度约有66厘米。

玉佛于1434年于兰纳王国清莱的玉佛寺发现。1546年，兰纳国王Chiraprapha病卒无子，澜沧王子赛塔提拉以外孙的身份继承兰纳的王位。后来赛塔提拉同时继承了澜沧的王位，于1552年下令将玉佛运往龙坡邦供奉。1564年，又运往永珍，建立玉佛寺进行供奉。

1779年，暹罗（泰国）将军昭披耶扎克里（后来的拉玛一世）进攻寮国，将玉佛带到吞武里的黎明寺供奉。拉玛一世建立扎克里王朝后迁都曼谷，在曼谷兴建玉佛寺，于1784年将玉佛供奉于此至今。

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柳营庄为台湾日治时期1920年至1945年间存在之台湾南部行政区名称，辖属台南州新营郡。今台南市柳营区。

柳营庄旧名「查亩营」，郑成功军队编制与「二十八宿」相同，「查亩营」应为「女宿镇」屯营之地，故俗称「查某营」，后演变为「查亩营」。而「柳宿镇」军团屯营之地可能与「女宿镇」屯营之地毗邻，故此两镇屯营之地合称为「柳营」；二说是因明郑时期在此设置查测田亩的军营而得名，日治时期当局认为「查亩营」地名不雅，便以此地居民姓氏大宗的刘姓，取日语音译为「柳」，易名为「柳营」。

新营街在清治时期及日治时期初期属铁线桥堡、果毅后堡的17庄。于1895年8月，属台湾民政支部嘉义出张所；1896年4月改隶台南县；1897年6月隶属嘉义县。1898年6月，嘉义县并入台南县。1901年11月，辨务署废止，设置盐水港厅，柳营地区属盐水港厅新营庄支厅。1904年4月1日，盐水港厅实施街庄整并，整并为以下17庄：

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其晚年的住居许梓桑古厝现已被列为基隆市历史建筑。

许梓桑出生于1874年11月14日鉴，父许福寿早亡，幼年由母亲胡淑(1838-1913)教导识字，后来向江呈辉学习志，并成为淡水县庠生辞。后来到了日治时期，为日本政府网罗担任基隆区街庄长事务所书记，并于明治卅四年（1901年）获授绅章志。明治卅六年（1903年）接替前任之吴志清而升任基隆区街庄长，不久又升任为台北厅基隆区长（1913-1920年）志。大正九年（1920年）地方制度修改之后，任基隆市协议会员、基隆街协议会员。于次年（1921年）担任基隆街助役，但不久便退职志。在此之后又担任过台北州协议会员与基隆同风会会长志，大正9年（1920年)至昭和7年（1932年）担任台北州州协议会员辞。

而除了担任公职服务乡里之外，崇奉儒家学说与佛教的他亦积极推广基隆的文教，曾担任过庆安宫的管理人与倡建大竿林代天宫，鼓吹诗学成为台北瀛社中坚志。此外他还担任过吟稿合刊诗报社社长、大同吟社社长志辞。著有〈筠窗吟草〉1卷，被《台湾诗荟》选载其诗文过辞。

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