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江南城隍庙原来的地址是宣武门外南横街东口外路北，门牌号为南横东街3号。该庙原来由三座并列的小庙组成：东为天齐庙（南横东街1号），中为江南城隍庙（南横东街3号），西为三官庙（南横东街7号）。庙前街称为“城隍庙街”，1965年两街合并，改名“南横东街”。

江南城隍庙原来是京师都城隍庙。后来由于北京内城设都城隍庙，所以该庙改为江南城隍庙。该庙有城隍的全副仪仗，每年清明节、中元节（七月十五日）、十月初一举办庙会，到时会打出全副仪仗，抬出城隍像出巡，是北京南城知名的庙会。

2002年南横东街东端南北进行“危改”，将江南城隍庙、天齐庙、三官庙拆毁。此后江南城隍庙进行了所谓“迁建”，实际上是新建。新的江南城隍庙位于黑窑厂胡同的三圣庵南部，坐北朝南，庙门上题有“京都都城隍威灵公庙”。

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苗栗三堡原辖60个街庄，1913年（大正二年）7月29日将鲤鱼潭庄移至苗栗一堡，剩余59个街庄：

* 今大甲区境内：大甲街、番仔藔庄、庄尾庄、横圳庄、社尾庄、营盘口庄、山脚庄、外水尾庄、顶店庄、日南庄、日南社庄、五里牌庄、九张犁庄、铜安厝庄、船头埔庄、顶后厝仔庄、西势庄、双藔庄、新庄仔庄、六块厝庄、后厝仔庄

* 今大安区境内：中庄、南庄、南埔庄、东势尾庄、福兴庄、三块厝庄、龟壳庄、溪洲庄、牛埔庄、三十甲庄、顶大安庄、田心仔庄、下大安庄、北汕庄、海墘厝庄、下脚踏庄、顶脚踏庄、松仔脚庄

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《醒世姻缘传》长达一百多万字，描冤冤相报的两世姻缘故事，主角晁源射杀仙狐，又逼死妻子计氏，因果报应，仙狐死后化生为薛素姐，凌虐晁源死后托生的狄希陈，报冤雪恨，最后经高僧胡无翳点化，念《金刚经》一万遍，才消除冤业。书中的特点是人物的性格鲜明，对话大量运用北京话/官话，语言酣畅，多插科打诨，部分故事情节暴露了明朝现实政治的黑暗腐朽。

关于《醒世姻缘传》作者西周生，有多种说法。一说是《聊斋志异》作者蒲松龄的作品，又一说是丁耀亢著。

关于《醒世姻缘传》作者，清人杨复吉《梦阑琐笔》说：“鲍以文（鲍廷博）云：留仙（蒲松龄）尚有《醒世姻缘》小说，盖实有所指。”，李慈铭《越缦堂日记》也写道“《醒世姻缘》，清蒲松龄撰”。《醒世姻缘传》的人物情节，与《聊斋志异》的《江城》悍妇故事颇为类似，胡适曾写《蒲松龄的生年考》以及《醒世姻缘传考证》，从地理、灾样、人物三项考证出作者即蒲松龄。但近来许多研究者如金性尧、王守义、曹大为对此持反对意见。曹大为提出张元在〈柳泉蒲先生墓志〉及墓表的碑文上明白刻有蒲松龄的全部著作目录，但未提到《醒世姻缘传》，并通过各刻本避讳情况考证，认为全书在崇祯十七年以前已大致完成。台湾学者王素存则提出是丁耀亢的作品。徐复岭考证此书作者西周生即为贾凫西。

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