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台湾清治末期至日治初期，刘厝地区为一街庄，称为「刘厝庄」，隶属于捒东下堡。该庄北与新庄仔庄为邻，东与三块厝庄、永定厝庄为邻，东南边及南边为镇平庄，西边隔筏子溪与番社脚庄、山仔脚庄为界。

1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于台中厅。1903年（明治三十六年）6月，该庄编入「犁头店区」，隶属于台中厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，犁头店区隶属不变。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，废十二厅改设五州二厅，该庄改制为「刘厝」大字，隶属于台中州大屯郡南屯庄。

战后南屯庄改制为南屯乡，隶属于台中县，大字亦改制为村。1947年2月，南屯乡并入台中市改称南屯区，村亦改制为里。1950年10月，中、彰、投分治，南屯区仍隶属台中市。2010年12月，台中县市合并为直辖台中市，南屯区隶属不变。

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《正气歌》一口气列举历史上十二位义士的事迹。钱锺书指出，这种写法实本于石介《击蛇笏铭》。

南怀瑾在《禅海蠡测》中认为文天祥的正气歌对死生的意义，发挥的十分详尽透彻，如果不是平素的学问和修养心得，绝不可能有这样的见地。

钱锺书《宋诗选注》不选《正气歌》。杨绛说钱“选诗按照自己的标准”，“不选文天祥《正气歌》，是很大胆的不选”。1959年8月1日，钱钟书致函日本学者荒井健提到：“同志诸君评骘拙书之文，义正词严而自愧颛愚，殊无领悟。即如文山‘正气’一歌，排比近俗调，于石徂徕《击蛇笏铭》，尤伤蹈袭，诚未敢随众叫好，一笑。”1978年5月24日钱本人写信给《宋诗选注》的责任编辑弥松颐信中说:“《正气歌》一起全取苏轼《韩文公庙碑》，整篇全本石介《击蛇笏铭》，明董斯张《吹景集》、清俞樾《茶香室丛钞》等早言之；中间逻辑亦尚有问题。”但看正气歌文字，并没有全取韩文公庙碑，全篇与击蛇笏铭重合亦仅仅是“董狐笔”、“击贼笏”两处，钱锺书评语未明。

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名称的「姬百合」并非花的「姬百合」，而是将冲绳县立第一高等女学校（一高女）的学校广报志的名称「乙姬」及冲绳县女子师范学校女子部的学校广报志的名称「白百合」合并而产生了「姬百合」的名称。

美军于冲绳岛战役登陆的前夕1945年3月23日，两校的女学生222人和领队的教师18名共240人所成的学徒队被调动为冲绳陆军医院的看护人员。在即将战败的6月18日突然被发出解散命令，从翌日6月19日开始大约一周间出现了多数的牺牲者（实际上死者中有80%都集中于这段期间）。最后教师、学生240人之中有136人死亡。其中有14人是在荒崎海岸「集体自决」（关于自决是否为强制性的存有争议。请参考该条目），此事件也属于冲绳岛战役中的集体自杀的事件其中之一。

战后，于出现最多牺牲的伊原第三外科壕迹建立了当作慰霊塔的「姬百合之塔」。其意义为奉献出姬百合学徒队祈求和平。

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