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稻城龙蜥（学名：Diploderma daochengense），一种分布于中国四川省西南部沙鲁里山地区的爬行动物，隶属于鬣蜥科（飞蜥科）龙蜥属。模式产地为四川稻城县俄牙同乡。2021年在四川省木里县南部发现的玉龙龙蜥（Diploderma yulongense）的分布记录，2022年被学者认为是本种的误订。
2018年研究人员将原来广义的龙蜥属（Japalura sensu lato）拆分为四个属－ Japalura 、 Diploderma、 Cristidorsa 和 Pseudocalotes，并将 Japalura 的中文属名改为“攀蜥属”，而将“龙蜥属”指代 Diploderma。2020年，部分中国学者建议将 Japalura 的中文名恢复为“龙蜥属”，而将 Diploderma 的中文属名改名为“攀蜥属”。故本种在发表时被称为“稻城攀蜥”。然而在中国科学院昆明动物研究所研究人员主编的《2022年中国两栖、爬行动物分类变动汇总》中未接受该建议，仍将 Diploderma 称为“龙蜥属”，本种被称为“稻城龙蜥”。
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* 美国邮政局一直以来独占了「非急件」的普通邮件之业务。这也让其他顾客使用自有的邮箱，而非使用美国邮政局的专用邮箱的权利。易言之，这表示，即使宅院门前、人行道上，或是大厦大厅的邮箱，都是由收件人所有，而非美国邮政局所有。按法律来说，美国邮政局只可以使用他们的邮箱来投递，这看似与实际情况不合，不过该法仍有效力，因为如果美国邮政局没有独占，当然其他有竞争力的邮政业者可以来做大多数有利益的业务（如在人口密度高的都会区的地区邮寄费），使美国邮政局只能做较昂贵的都会邮寄与偏远地区服务。（只是美国邮政局依然是独占事业，所以得在放宽部分不竞争的情形）
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* 原始阶段，最早的般若经《八千颂般若》首先诞生。这个阶段大致在公元一世纪中叶，在印度处于安达罗王朝时期。佛学家也认为它是最早的大乘经之一。因为，般若经典和其他大乘经相比，更明显具有巴利经典所采取的对话方式。这种方式通常是早期佛经特征的。而且般若经中的佛陀通常与祂的弟子，如须菩提、满慈子、舍利弗对论佛法，在其他大乘经中，与佛对话的，更多的是菩萨。
* 发展阶段，在这个阶段般若经的篇幅不断扩充，从八千颂扩展到一万八千颂，二万五千颂乃至十万颂。在二到三世纪的龙树时代，就已经有了大品般若经和小品般若经的流行，大品般若指的是两万五千颂的版本，小品般若指的是八千颂的版本，二者篇幅详略不同，但内容相近。
* 浓缩阶段，有两种浓缩方式，一种是把长篇的般若经用散文的方式压缩，形成了《金刚经》、《心经》这样的作品；另外一种方式是用诗颂总结经文的奥义，《现观庄严论》就是这样被创作出来的；
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