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更新于 2026-10-17

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其后,鲍阿斯的学生萨丕尔主张把口语记录下来作为素材,然后对其作客观研究。1924年,鲍阿斯、萨丕尔等人发起成立了美国语言学会,学会中的语言学家大致可分为新语法学和人类语言学两派,前者继承了辉特尼的传统,后者接受了萨丕尔的学说。描写语言学正是以这些人为核心逐步发展起来的。

描写语言学在1930年代-1950年代在美国的语言学研究中占有统治地位。

1933年,Leonard Bloomfield出版了《语言论》,从行为主义的立场出发,认为语言是一系列刺激和反应的行为,主张通过形式特征来描写语言结构,反对用心理因素等非语言学的标准来分析语言。在共时分析中应该排除历时的因素。这些观点被美国描写语言学的信奉者视为教条,这本著作也被认为是描写语言学正式诞生的标志,因此也有人称这个学为“布龙菲尔德学派”。直到1950年,美国描写语言学走向成熟,理论基本上建立在行为主义基础上,并反对前一时期的心灵主义,提出了一些结构分析的方法和技术。

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岳州窑,又称湘阴窑,是分布于湘江下游的一批汉至唐时期青瓷窑址。

汉代开始湘江流域开始形成陶瓷窑业体系,南朝至隋代发展到巅峰。

岳州窑之名,源自唐代陆羽所著《茶经》,被列入六大名窑之一。

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胡姆丹,或译库姆丹,为Khumdan不同音译,粟特、拜占庭和阿拉伯文献上对隋唐长安城的名称,最早见于拜占庭史学家塞奥费拉克图斯·西摩卡塔的《历史》,其著作撰写于610年至638年。在阿拉伯文献中常见此名,如苏莱曼的《苏莱曼东游记》、马苏第的《黄金草原》、《世界境域志》(10世纪波斯地理书,作者不详)、穆罕默德·伊德里西的《云游者的娱乐》,和后来出土的781年《大秦景教流行中国碑》等等。

2003年在西安北周史君墓出土的文物中有粟特文、汉文双语题铭,共51行文字,粟特文33行、汉文18行,粟特文中有“胡姆丹”(xwmt'n)一名,左边汉文题刻有“远迁居长安”几个字,据记载墓主为粟特人史君,大象元年(579年)86岁时死于长安,学者指出文中胡姆丹指的就是长安。另外,有学者对出土的《粟特文信札》中二号信札的“xwmt'n”指出早在西晋末年粟特商贾就将长安称作称胡姆丹。有关它的语义来源有不同解释,有人为是宫殿(Kongtien)的变音,也有认为是汗堂(Khan T'ang),中国学者岑仲勉认为是金殿。也有学者认为Khumdan原语的读音为中古汉语关中方言,而美国学者彼得布伯和日本学者高田时雄则认为是“咸阳”的古音。

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