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礼拜堂的外立面和周边配套共计花费了350万美元，礼拜堂内部的室内陈设、管风琴、宗教用品和装饰物均由各地的个人或组织的捐赠而来。1959年，各国的空军在复活节时也向礼拜堂进行了捐赠，以帮助其完成内部的装饰。
礼拜堂为了应对水患于2019年9月暂时关闭，进行一项耗资1.58亿美元的翻新和整修工程。建筑师纳什原先设计在礼拜堂铝制外墙的接缝处设置雨水槽，而由于预算限制并没有实现，而采用填补的方式解决了面板间的接缝处。尽管几十年间接缝处被反复填补，但渗漏仍对建筑产生严重的水患。在整修期间，一个临时搭建的建筑将包裹整个礼拜堂，以便工人移除外里面的铝制面板、彩绘玻璃，安装原先设计的雨水槽，并对所有的面板和玻璃进行更换。礼拜堂的内部陈设和管风琴也将进行修复。整修计划预计于2022年11月完成。
起初，礼拜堂被设计为三个不同的宗教的礼拜区都处在一个屋檐下。建筑师受到法国圣礼拜堂和意大利亚西西的圣方济各圣殿的启发，将学员礼拜堂的空间分为两层。新教的礼拜区位于上层正厅，而天主教小堂、犹太教的礼拜区以及佛堂位于下层。信奉伊斯兰教的穆斯林礼拜区以及两间会面室也位于下层。每个礼拜区都有独立的入口，不同的宗教可以同时进行宗教活动且互不打扰。
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纽西兰白人（Pākehā）是指在纽西兰居住的欧洲白人。奇异鸟的英语Kiwi普遍用来泛指所有在纽西兰居住的“纽西兰人”，不论肤色和种族，但 Pākehā 则专指移居当地的欧洲白人。于特殊情况，纽西兰白人专指英国、或于19到20世纪移居纽国的英格兰/凯尔特血统的人。其他欧洲白人的来源有：荷兰人、斯堪的纳维亚人、日耳曼人、斯拉夫人等。从1916年起，纽西兰政府在其统计数字采用这个名字来把欧裔白人跟原住民区分。
Pākehā 一词源自毛利语，在18世纪后期随着欧洲人不断迁入，从毛利语进入当地的英语中。这个字于1815年首成出现于当地的字典里，原指当地出生的浅色皮肤的人。这个词语原来的意思已不能考究，但很可能源自 pākehakeha 或 pakepakehā，一个对一种虚构、浅肤色的人物的名称。亦有人指 Pākehā 语源自毛利语的跳蚤、猪或乞丐，但这些说法在语言学上没有支持。
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嵩寿，一作松寿，字茂承，号云依，赫舍里氏，正黄旗满洲人，世袭子爵，清朝政治人物。
嵩寿为清初重臣希福曾孙，尚书赫奕之子。雍正元年（1723年），嵩寿中二甲进士，选庶吉士，雍正三年（1725年）散馆授编修。乾隆元年（1736年）任翰林院侍读，大理寺卿。乾隆二年（1737年），册封安南国王黎维祎，以侍读任正使，赐一品官服。累擢内阁学士。十四年（1749年），颁诏朝鲜，擢礼部侍郎。十九年（1754年），袭一等子爵。二十年（1755年）卒。
* 堂伯祖父：索尼 (清朝)，康熙初年辅政大臣之首，一等公；
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