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香港最早期获纳税人资助学校称为补助学校，后来推出条款有所不同的津贴学校。1970年代末，政府统一两种资助计划，改称「资助学校」（Aided Schools）。由于一般大众对政策的历史未有深入了解，现时坊间称「津贴学校」实际上亦可能是指「补助学校」。另外亦有少量「按额津贴中学」（Caput Secondary Schools），政府将依照学生人数发放资助。资助学校一般是由社会及宗教团体主办。
香港资助学校的学费全免（小一至中六），但可以收取「堂费」以支援教育开支。根据《教育规例》第61及65条，如堂费收费率有所修订，学校须向教育局常任秘书长申请，而每名学生每年的堂费不超过340元。
香港政府以直接资助计划促进优质的私立学校发展，为学生提供官立及资助学校以外的更多选择。直接资助学校可以收取学费，同时获得纳税人按学生数目计算的资助。
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大南山石刻革命标语红宫红场，位于广东省汕头市潮南区红场镇，由三部分组成，于1979年被列入为广东省级文物保护单位。
大南山石刻革命标语，位于潮南区、普宁市、惠来县三县市区交界处的大南山，为土地革命时期，由中共东江特委和潮普惠县委组织翁千等人，在大南山的天然石头上镌刻的。其中在红场镇辖区内有37幅，另外属惠来普宁境内的各有10条。标语内容较为人所知的有“巩固苏维埃政权”、“潮普惠工农兵第一次代表大会万岁”、“反对第二次世界大战”、“拥护中国共党”、“红军苏维埃”、“男女平等、婚姻自由”等。
大南山红宫，位于潮南区红场镇林招村，原为李氏祖祠。1929年7月，潮阳、普宁、惠来三县工农革命军和部分赤卫常备队在此集会成立红军47团。同年冬潮阳县革命委员会在此成立。另外这场所也是彭杨军校第四分校的校址。因该词四周外墙被刷成红色，故名红宫。该祠坐西向东，为一厅一天井一拜亭土木结构，占地面积326.3平方米。
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休格的著作如今仍存留在整个欧洲数百间的图书馆里。从这些著作的保存和普遍性，可看到休格的作品深具影响力。休格写过不少著作，但没有一本触及到政治和经济方面的理论。
他在1120年代撰写了数篇有名的著作，其中《Sacraments of the Christian Faith》和《The Didascalicon of Hugh of St Victor》为他的巨作之一。《Sacraments of the Christian Faith》是最被推崇的名著，其中大量表达出休格对于神学和神秘思想（范围从上帝与天使到自然法则）的概念。《The Didascalicon of Hugh of St Victor》是本认识基督教的入门引导本，反映出休格的愿望 —— 成为基督信仰的初级教师；《Didascalicon》则强烈反映出休格的哲学思想，其中反映出他认为基督徒该学习注意在哪些基本元素。《De arca Noe morali》和《De arca Noe mystica》则反映出他热衷于神秘主义和对创世纪感兴趣。
蒂莉希。《基督教思想史》。尹大贻 译。香港：道风书社，2004。
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