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鲍氏支祠又名敦本堂，俗称“男祠”，位于中国安徽省黄山市歙县郑村镇棠樾村的棠樾牌坊群西端的三座祠堂之一，慈孝里坊北侧，坐北朝南，西侧为世孝祠，对面为女祠清懿堂。敦本堂建于明嘉靖四十年（1561年），清嘉庆六年（1801年）两淮盐务总商鲍志道出资重修。1996年列为第四批全国重点文物保护单位的一部分。
敦本堂进深三进两天井，面阔五开间，门外有砖雕八字墙、五凤楼，石柱间由冬瓜梁衔接。第二进两边各有两个大字——忠孝廉洁。“敦本堂”匾额为书法家王文治题写。第三进有刘墉和安徽巡抚朱珪留下的碑刻。祠堂内还有两块鲍氏家族的义田禁碑。16扇黑漆屏风门上有书法家邓石如书写的《鲍氏五伦述》。
每年冬至祭祖，鲍氏8岁以上的子弟必须参加，聆听长辈教导忠孝伦常，并申斥不孝敬父母、偷盗财物、损害家族名誉者，将其逐出家族。
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美商德士古火油公司（The Texas Company， American Kerosene）1919年先后在上海、广州、汉口、天津、青岛等地设分公司，并在一些中小城市设分支机构，向中国输出煤油。分公司设大班（经理）、二班（副理，主管业务）、三班（会计）各一人。洋商火油广告铺天盖地，乡间铁路、公路、河道沿线常见火油广告，穷乡僻壤的小杂货店也挂上了广告牌子。德士古火油有红星牌（HUNG SING）、幸福牌、银箱牌三种。
太平洋战争爆发后,在华企业被日本接收,部分油栈及设备毁于战火。1946年恢复在华营业。1950年底由于中美在朝鲜交战，停止在华活动。
* 德士古天津分公司：成立于1919年11月1日，公司地址最初在英租界海大道（今大沽路），后迁至领事道（今大同道）礼和洋行内，再迁往中街（今解放北路）华比银行楼里。天津公司的营业范围涉及天津、河北、山西，以及东北三省，还有内蒙古、山东、河南部分地区。
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除了槟城水供问题以外，沙努西在一场记者会上称槟城属于吉打的一部分引来许多政界人士批评。大部分人士，包括在地民众都认为沙努西应当振兴州内原本就已经陷入贫困的经济，而非炒作这个课题。
沙努西上任之后，不满博彩业会引发社会问题，不顾舆论批评，不但不更新执照，还关闭全州的投注站。此举不但会引发地下赌博问题，更因为让工人失去就业机会而导致州内的经济一落千丈，不少在地民众和工人只能前往邻近较富裕的州属寻找工作机会。
沙努西也在任内印度教徒所信仰大宝森节的公假，更派人破坏印度教徒的庙宇，还发布与非穆斯林之间的争议性言论，加剧了与非穆斯林教徒的种族冲突。
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