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确切地说，阿里斯提普斯主张的学说未能确定是建基于昔兰尼学派的学说。而第欧根尼·拉尔修的学说则以索蒂翁和帕奈提奥斯为权威，他们提供了一连串由阿里斯提斯撰写的经典。但是，第欧根尼·拉尔修也写到，苏格拉底曾说过阿里斯提普斯并没有写任何东西。 阿里斯提普斯的学生中有他的女儿昔兰尼的阿瑞忒，但是他将自己的学说传授给了自己的儿子小阿里斯提普斯 。根据阿里斯托克勒的说法，他将祖父的教导变成了一套完整的系统。因此可以说，昔兰尼学派的基础是由老阿里斯蒂普斯提出的思想。
阿里斯提普斯渡过青年期后，学说分裂成不同的派别，代表为安尼斯里斯，赫格西亚斯和特奥多鲁斯，惟他们都发展成为与昔兰尼学派竞争的学说，当中许多学说是对应伊壁鸠鲁的享乐主义 。到公元前三世纪中叶，昔兰尼学派正式过时。伊壁鸠鲁主义通过提供更先进的学说成功击败了其余的竞争对手。
昔兰尼学派是享乐主义者 ，他们认为快乐是生活中至高无上，尤其是身体上的快乐，他们认为这种快乐比精神上的快乐更加强烈和令人向往。快乐是生活中唯一的美好，痛苦是唯一的邪恶。苏格拉底认为美德是人类唯一的善，但他也有限度接受了功利主义，使享乐成为道德行为的次要目标。阿里斯蒂普斯和他的追随者抓住了这一点，使享乐成为人生唯一的最终目标，否认美德具有任何内在价值。
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查尔斯·耐特绘制的水生双腔龙想像图，目前被认为是过时理论
为何包括双腔龙在内的蜥脚下目恐龙会有著这么巨大的体型？卡彭特指出这种体型是在蜥脚类恐龙的早期演化阶段出现的，而在晚三叠纪时期就已存在著巨大的物种，显示蜥脚类恐龙的祖先有著巨大化的演化压力。巨大的草食性哺乳动物（如象及犀牛），都显示巨大的草食性动物会有较高的消化效率。由于大型的动物有较长的消化系统，食物会留在身体较长时间，容许牠们在低营养价值的食物来源下生存。在小肠内亦会有大量的发酵室，容许微生物积聚及发酵植物，协助消化。在其演化的历史中，蜥脚下目主要都是在半干燥及干旱的环境发现，而在旱季有著季节性的食物营养价值下降。双腔龙的环境是大草原，而现今巨大草食性动物生存于干燥环境，支持了以上的说法。其他巨大体型的优势则被认为是次要的，如对猎食动物的相对抵抗力、低能量消耗、或长寿等。
双腔龙生活的莫里逊组环境类似现今的大草原，由于草要到上白垩纪才出现，蕨类可能是莫里逊组的主要植物及双腔龙的食物来源。虽然有研究指出低卡路里的蕨类不适合作为食物，但是蜥脚下目恐龙的消化系统是适合大量处理这些低营养价值的食物。而这些恐龙的巨大体型，显示应有达20-30米高的巨大树木食物来源，与大草原环境有所矛盾。但是，由于巨大的树木需要更多的水份，它们可能只有很少数量，及沿河流及小峡谷生长。而更有研究指出双腔龙是以这些树木作为遮荫，日间可以令身体凉快，而夜间才在草原摄食。
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由于当时美国职棒大联盟并不允许黑人加入，所以Satchel Paige职棒生涯的黄金年代主要是在黑人联盟中出赛。
1947年杰基·罗宾森（Jackie Robinson）加入布鲁克林道奇队，大联盟对黑人的限制逐渐瓦解，萨奇·佩吉才有机会进入大联盟，在1948年投入克里夫兰印第安人队，那年他已42岁。
大联盟生涯累积28胜31败32救援。共投了426局，防御率仅3.29，并在1952年跟1953年连续两届参与了明星赛。
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