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* 台湾客家人的天公炉又称墙面佛、拜天空、天公塔等。采露天陈设，多将香炉设置于大门左边内侧或墙柱凹槽内等，并以红纸写上「玉皇大帝神位」或「天官赐福香位」的字样。另说客家人亦称天公炉为「太阳公」或「太阳神」，并以此暗喻「反清复明」。「太阳公」是民间黑话，指崇祯皇帝，由于客家先民以中原士族自居，认为清朝满人为异族，故将天公炉置于室外，藉供奉太阳神之名，表态奉明朝为汉族正统。
* 马祖人如果家中供奉神明、祖先，会在门前供上祭祀天公的香炉，位置系在走出门口的左手边，即是住宅大门的龙边（龙边为大）。传统民宅的天公炉材质有石制或水泥制成吉祥的图案，有的造型也能反映出屋主的职业，如鱼型香炉代表渔民、书卷型代表公教人员等；一般常用的是将干净铁罐包上红纸钉在大门龙边，或是用剪纸花装饰。祭拜神明（或祖先）之前，点香要先拜天公，再依序向神明（或祖先）上香。
此外，一般家庭以家神祭拜为主，故不在家中设置「四足的落地式天公炉」。民间传说，若在家中设置此天公炉，便是成立宫坛，恐招孤魂野鬼入内伸冤。
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津巴布韦克拉通是非洲南部一个古陆壳区域，是西冈瓦纳大陆的一部分，其岩石可以追溯到早太古代，可能早至34.6亿年前。该克拉通以克拉通大部分地区所在的津巴布韦命名。津巴布韦克拉通的岩石与东南方卡普瓦尔克拉通的岩层被250km宽的林波波缝合带麻粒岩相构造岩分开。林波波带与津巴布韦、卡普瓦尔克拉通同时形成，但地质活跃时期维持了很长时间。只是到了晚太古代，约28-25亿年前时，这两个板块才稳定连在一起，林波波带的高级变质作用才逐渐停止。津巴布韦克拉通的北部是赞比西缝合带。
津巴布韦克拉通由两个较小的区块缝合而成，即南部的Tokwe地块和北部更小的Rhodesdale地块（又称Rhodesdale片麻岩带）。这些地块的岩石年代最早为34.6亿年前。Tokwe地块可能在33亿年前稳定下来，有证据表明Rhodesdale地块大约也在同一时期稳定下来。
Tokwe地块的共时范围是支持津巴布韦晚太古代绿岩带主要源于克拉通内的有力证据，并反驳了克拉通的弧增生起源说。
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罗维尔别墅（Lovell House，又叫Lovell Health House）是理查德·诺伊特拉在1927年至1929年间为医生、理疗师菲利普·罗维尔（Philip Lovell）建造的一座国际风格住宅，位于美国加利福尼亚州洛杉矶邓迪路4616号（4616 Dundee Drive）。它是国际风格的代表作之一，也标志着理查德·诺伊特拉建筑风格的转型，反映了立体派对建筑师的影响。
理查德·诺伊特拉自认为是他的客户们的心理医生，在设计建筑时他会分析客户的心理和需求。而罗维尔对这座建筑也十分满意，曾公开表示自己的欣赏之情。
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