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在1838年,当时鸦片输入中国的数量高达1400吨,中国不得不对走私者处以死刑,并派出钦差大臣林则徐监督禁烟。嘉庆末年至道光初年,有传闻说,伍秉鉴包庇外商走私鸦片,曾遭到林则徐多次训斥,1817年,一艘由怡和行担保的美国商船被官府查获走私鸦片,伍秉鉴被迫交出罚银十六万两。
1840年6月,鸦片战争爆发时,伍秉鉴和其他行商积极募捐,出资修建堡垒、建造战船。1842年8月29日,鸦片战争以《南京条约》的签订为止。战后,伍秉鉴曾独自承担《南京条约》中外债三百万中的一百万,朝廷恩赐三品顶戴。伍秉鉴在鸦片战争的举动触怒了东印度公司,而伍秉鉴又一直与东印度公司有债务上的纠纷,中英后来签订《南京条约》,英国提出将一口通商改成了五口通商,并容许英资与华商自由贸易,变相结束了广州十三行商人对外贸易的垄断权。《南京条约》的签订使广州十三行遭遇前所未有的冲击,首当其冲的是居十三行之首的怡和行。伍秉鉴在一八四二年十二月二十三日,《南京条约》签订后数月,给他在美国的朋友罗伯特·福布斯写信道﹕「如果我现在是青年,我会认真地考虑乘船前往美国,在你附近的某处定居。」。半年后,伍秉鉴便于广州伍氏花园病逝,谭莹撰墓碑文说:“庭榜玉诏,帝称忠义之家;臣本布衣,身系兴亡之局。”他的五儿子伍绍荣接手事业。
鸦片战争后,中国的对外贸易中心转到上海及刚开埠的香港。怡和行后来转成茶行经营,后人伍崇曜仍然是美国旗昌洋行的大股东。美国历史学家埃里克·杰·多林在他的书里面说:「1843年9月4日,伍秉鉴去世,享年七十五岁,为旧中国贸易画上具有象征性的句号。他几乎是广州体制的化身。」。这里的旧中国贸易指的是由十三行垄断的一口通商的广州外贸体制。
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白沙水又称赤水河、长塘水,位于中国广东省中南部,是潭江右岸支流,发源于开平市南端三两银山,蜿蜒向北流经狮山水库、赤水镇长塘村、东山圩、赤水圩、和安村等地,过冲口村后成为开平市与台山市的界河,继续向北流经台山市白沙镇等地,最后于白沙镇百足尾(山丘)以西汇入潭江。河长49千米,平均比降0.71‰,流域面积383平方千米。年均径流量4.7亿立方米。白沙水上游地处高山幽谷,林木繁茂,狮山水库库区建有狮山和东山两个林场。中下游两岸多为低丘河谷平原,白沙镇以下易受潮汐影响,地势低洼,历史上属于洪涝区。目前,白沙镇以下河段可以通航10~20吨小船。
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一个典型的个案是左翼诗人王白渊。他与游弥坚、杨云萍、陈绍馨、沈湘成、苏新等人在1946年台北中山堂成立「台湾文化协进会」,不但成为该会理事,也成为该会机关杂志《台湾文化》的编辑与主要撰稿人,并且积极参与该会活动。
该会的创立宗旨为:「联合热心文化教育之同志及团体,协助政府宣扬三民主义,传播民主思想,改造台湾文化,推行国语国文」,主要工作是协助政府推行中国化的文化政策,并且透过《台湾文化》的发行,不定期举办文化讲座、座谈会、音乐会、展览会和推行国语,达成本省、外省作家交流,渐渐突破大陆与台湾之间的语言、文化隔阂,建设民主的台湾新文化和科学的新台湾。由于一些从中国大陆来的成员,如许寿裳,倾向左翼,致力传播鲁迅思想,在《台湾文化》推出「鲁迅逝世十周年特辑」,并且出版《鲁迅的思想与生活》(1949年出版),种种作为引起国民党保守势力的注意及反扑。协进会成员许寿裳遭到暗杀以后,不仅鲁迅及左翼思想成为禁忌,台湾文化协进会原本的生气、活力荡然无存,之后逐渐消失在台湾历史的长河。
曾在这份刊物发表文章的作家相当多。日治时期活跃或是出道的作家,有:吴新荣、杨守愚、吕诉上、洪炎秋、刘捷、吕赫若、廖汉臣、王白渊等,这些作家利用《台湾文化》发表一些比较迂回讽刺的文章,揭露政治、社会的阴暗面,也评论中国化政策和中国来台人士对台湾的种种偏见。其中,批判时局乱象最露骨的是苏新的〈农村自卫队〉一文,将台湾农村的凋蔽、疫病流行、官员奸商横行等的景象予以暴露,并且提出台湾社会将会陷入动乱,百姓将会诉诸武力争取生存等等的警告。至于从中国大陆来台的外省作家,当中较具左翼思想者及鲁迅的友人门生,许寿裳、台静农、袁珂、李何林、李霁野、黄荣灿、黎烈文、雷石榆等人,致力向台湾人引介鲁迅思想及其文学成就,并且积极与台湾作家交流。遗憾的是,两路人士的所作所为,到头来都不被国民政府接受。这些作家、艺术家们先后遭到当局的压迫,《台湾文化》这份刊物自然也受到波及。
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