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台湾清治末期至日治初期，校栗林地区为一街庄，称为「校栗林庄」，隶属于捒东上堡。该庄北及东北与乌牛栏庄为邻，东与茄荎角庄为邻，南边为潭仔墘庄，西边及西北边为车路墘庄。
1901年（明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于台中厅。1903年（明治三十六年）6月，该庄编入「潭仔墘区」，仍隶属于台中厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，潭仔墘区隶属不变。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，废十二厅改设五州二厅，该庄改制为「校栗林」大字，隶属于台中州丰原郡潭子庄。
战后潭子庄改制为潭子乡，隶属于台中县，大字亦改制为村。1950年10月，中、彰、投分治，潭子乡仍隶属台中县。2010年12月，台中县市合并为直辖台中市，潭子乡改制为潭子区，村亦改制为里。
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相传牟保阿琮在七岁的时候无师自通能够识字。长大以后，又熟知周边各部族的语言，熟悉诸子百家之书，因此人们认为他有神通。牟保阿琮参照梵文字母创制了东巴文字。在丽江白沙街西边岩脚村梵字崖上至今仍保存有牟保阿琮所刻的字。
牟保阿琮在位期间，摩娑诏各部之间互相征战，但最后都被牟保阿琮感化，共推其为主。善阐国（昆明）、乌斯藏等地的酋长亦尊其圣人。
相传有一次牟保阿琮在玉龙雪山喝了一盆清水后便通晓鸟兽之语。这件事传到大理国王段祥兴的耳边，段祥兴请牟保阿琮到大理测试后，果然分毫不差，因此受到段祥兴的器重。牟保阿琮向段祥兴准确地预言了十年之后蒙古灭大理的事。回来的途中，牟保阿琮突然丧失了超能力，于是在玉龙雪山中四处寻找那盆能够恢复超能力的清水，但一直无法找到。牟保阿琮十分疲惫，停下来休息，将自己的竹杖插在地上。但他却惊讶地发现竹杖突然长高了十一节，并开始发芽。牟保阿琮便知道自己并没有丧失超能力，而是受到了天谴。几天后，牟保阿琮便逝世了，临终前预言自己将在十一代之后回到人间。
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马粪海胆呈半球形，直径约三四厘米，最大可达六厘米，属中小型海胆。外壳坚硬，表面密布五六毫米长的棘刺，棘刺多为墨绿色，因远看像一坨晒干的马粪，故名。
马粪海胆在中国、日本是重要的经济海产动物，其生殖腺营养丰富，是加工高级“云丹”的优质原料。现已进行人工规模化养殖，被列入第一批中国国家重点保护经济水生动植物资源名录。
澎湖地区每年7月和8月开放马粪海胆捕捞，为当地名产。2022年6月，澎湖海洋公民基金会、台湾动物社会研究会等民间团体指出，当地的海胆因为过度捕捞而大量减少，价格也因此高涨，要求政府加强管制和保育。
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