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江国太妃杨氏，弘农郡华阴县（今陕西省华阴市）人，出自弘农杨氏越公房。曾祖北魏辅国将军、谏议大夫杨暄，祖北周开府仪同三司、临贞公、汾州刺史杨旉，父隋御史大夫、纳言、尚书左右仆射、尚书令、太子太师、司徒、郢楚越三公杨素，嫡母越国夫人郑祁耶。杨氏于隋朝入宫，隋炀帝“欣加礼异，特超恒序”，后又为唐高祖所纳，册为“嫔”，生高祖第二十子元祥。贞观五年，元祥封许王，杨嫔随子晋封“许国太妃”。贞观十一年（637）七月己巳，许王徙封江王；九月五日，杨氏亦随子改封“江国太妃”。永徽六年（655），江王转任邓州刺史；显庆二年（657）十二月二十八日，杨太妃卒于邓州官舍，年五十六。显庆三年（656）十二月十二日庚辰，杨太妃“穸于献陵之隅”，丧事所需，皆由官给。
《新唐书》宰相世系表云：“越公房本出中山相结次子继。生晖，洛州刺史，谥曰简。生河间太守恩，恩生越恭公钧，号越公房。”
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这些来自明朝的移民到达琉球后，在那霸港附近的浮岛上建立了久米村，并定居于此。闽人三十六姓多为航海家、学者或其他拥有一技之长的人，他们的后裔世代负责航海、造船、外交文书的编写、翻译、对华贸易等事务，因此在琉球社会中地位较高。从闽人三十六姓迁居琉球，到琉球被日本兼并的五百年期间，闽人三十六姓的后裔多出任琉球王府的外交官，琉球进贡使团的正议大夫、中议大夫多为闽人三十六姓后裔担任。
由于闽人三十六姓的后裔居住在久米村，遂称「久米士族」。他们穿汉服并有倾明的政治倾向。女真人入关之后，他们拒绝剃发易服。但在向象贤改革中，琉球王府为了维持对满清政府朝贡的需要，下令闽人三十六姓后裔于1650年集体改穿琉装、结欹髻。
久米士族也一直按照儒家的丧葬节举行葬礼。在向象贤改革中，久米士族废除传统的土葬和儒家葬礼，改用琉球式的风葬和佛教葬礼。此后琉球王府的政策一直在土葬和风葬中摇摆，直到1726年最终确定了久米士族遵循土葬和儒家葬礼规定。
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