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2005年，被国家农业部授予全国50个“生态家园先进村”之一。
2005年，被河北省政府授予“生态家园富民工程先进村”。
黄家营位于东庞村公社西偏南1公里，为黄家营大队驻地。地势平坦，耕地面积944亩，为草甸褐土和潮土两类土壤。全村共620人，均为汉族，以农为主。主产小麦、玉米、谷子、棉花。该村在明代永乐年间，始有黄氏奉诏从山西洪洞县老鸦窝迁来定居。故以姓氏得名黄家营。
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2022年 国际赛六冠、台北赛晋级准决赛
2022年3月，许玟琪再度前往欧洲征战国际赛，在斯洛伐克羽球公开赛以第三种子的身分出发并闯入决赛，最终以1-2不敌艾迪蒂·巴特，获得亚军。紧接著参加葡萄牙羽球国际赛，在女单决赛以2-0击败杨芯宜，获得赛季首冠。
随后许玟琪参加了在菲律宾马尼拉举行的亚洲羽球锦标赛，一路上击败了陈心瑀、德·塔·图萨，闯进了八强，也是当中硕果仅存的台湾球员，最终以0-2（19-21、9-21）不敌中国女将王祉怡，受阻4强门外。
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神学论战是神学论证的分支，围绕著宗教事务，致力于历史或争议的行为。但这应该从护教区分，后者是信仰的知识防御。
马丁·路德在1525年的著作《意志的束缚》，是神学论战的一个典型例子。这是写在回答一个反调的题目: 《意志的自由》，由德西德里乌斯·伊拉斯谟于1524年所著。
另一个例子，是两册1896年的著作《基督教世界科学与神学论战史》（分上、下卷），由美国外交家，教育家及作家安德鲁·迪克森·怀特所著。作者的科学观，大体是朴素的经验主义观点。科学基本上被看作是经验的归纳，被简单地当作对世界的正确表像，是与宗教教义反调的论题。科学知识被当作是真理或者至少是不断接近的真理，被认为只与客观的世界有关，与人类的文化，信念，甚至宗教无关。虽然此书未必能体现主流见解，但仍有其代表性，可以反映出近代西方历史上，科学与宗教关系值得关注的反调思想。
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