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明朝兵部尚书中，有指挥京师保卫战的于谦，有指挥宁锦之战的袁崇焕，以及明亡后抵御清朝部队的史可法，也有投降清朝的洪承畴等人。永乐迁都后，明朝设置南京六部，多半为虚衔，不过南京兵部尚书负责旧都金陵的防守工作。

明朝洪武元年，朱元璋设置兵部。洪武六年，增设兵部尚书和兵部侍郎各一人，并在总部、驾部、职方部这三个部门各设郎中、员外郎各一人、主事各两人，隶属中书省。洪武十三年（1380年），因胡惟庸案，明太祖朱元璋罢黜宰相与中书省，并仿照《周官》六卿之制，直属六部，并各设尚书、侍郎各一名。每部分四属部，每属部设郎中、员外郎、主事各一人。次年，增试侍郎一人。洪武二十二年，改总部为选部。洪武二十九年，定为武选、职方、车驾、武库四司，皆称清吏司。景泰年间，增设尚书一人，协理部事。天顺初年罢免。隆庆四年，添注侍郎二人，后罢免。万历末年重设。

明朝，兵部尚书、或侍郎或都察院右都御史参与协理京营戎政，掌管京营操练。永乐年初设置三大营（神机营、五军营及三千营），总属武将。景泰元年，设提督团营，命兵部尚书于谦兼领，之后罢去。成化三年，再设，以本部尚书或都御史兼任。嘉靖二十年，命尚书刘天和辍离部务，另给关防，专理戎政，之后改由兵部侍郎协理戎政。万历九年裁革，十一年复设。天启初年，增设协理一人，后革除。崇祯二年，再设，以庶起士刘之纶为兵部侍郎担任。

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王文卿，北宋道士，道教神霄派的核心人物。一名俊，字述道（一说予道），号冲和子，又被称为王侍宸，江右建昌南丰（今属江西）人。

生于宋哲宗元祐八年（1093年）二月十七日。据《临川盯江志》等书记载，自幼慕道，自称“红尘富贵无心恋，紫府真仙有志攀”。喜云游灵胜境地。宣和初（1119年），王文卿渡扬子江，遇一异人汪君（“火师汪真君”），授以“飞章谒帝之法及啸命风雷之书”，能召风雷。《历世真仙体道通鉴·王文卿传》谓王文卿“每克辰飞章，默朝上帝，召雷祈雨，叱咤风云”。

于政和末因林灵素推荐，治京师大旱而来京。后又为扬州祈雨，大显灵迹。宋徽宗敕授太素大夫、凝神殿校籍、视朝请大夫、冲虚通妙先生。后隐居故乡南丰，著书立说，讲道授徒。有弟子朱智卿，平敬宗，袁庭植，高子羽等；又有萨守坚，见之于青城山，尽得其秘。此外，尚有别传弟子多人。宋高宗绍兴廿三年（1153年）八月二十三日，飞升于南丰县许旌阳曾炼丹之堂。元代，加号为“冲虚通妙真人”，元至顺三年，加赐为“冲虚通妙灵惠真人”。

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谢相（16世纪），字大卿，江西抚州府金谿县人，明朝政治人物。

谢相是嘉靖十六年（1537年）中举人，三十二年（1553年）中会试副榜，获授东安知县，当初饥荒时，官员伪造户口冒领灾粮，继任者就按籍征赋，人民为此困苦，他呈报此事后得减户千三百；江华苗族人叛乱，朝廷借用东安班银协饷成定制，他又为此请辨免处。县里张某杀四人弃尸，下狱三年未能判决，他祈祷于神，得四人尸所在而能判刑。

之后谢相升任广西全州知州，但被为妒忌者抑压，落级补任房县知县；房县军产比民产多逾一倍，他上请平均编配，并时常带领诸生拜尹伯奇、黄香墓，教化儒术，在任内去世，东安、房县人民都奉他入祀名宦，县内入祀乡贤。

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