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天河堂是1949后广州第一家兴建的基督新教教堂，更是天河区第一家教堂。教堂前身是海珠区的小港堂，由于教堂损毁严重，故易地重建。2007年9月15日举行了新堂奠基礼，2009年2月10日破土动工。2017年1月14日正式启用。

新堂由彭永宁设计，建成后占地面积共8,830平方米，包括主堂、副堂和钟楼、培训楼及配套管理用房等五栋独立建筑，共计建筑面积9,431平方米，成为集教堂崇拜、培训、外事接待、联合活动等多项功能于一体的综合性教堂，可以容纳3,000人同时参加礼拜。综合楼更设有中国社会科学院基督教研究中心广州调研基地暨广州市基督教历史文化研究中心，和广州市基督教神学培训中心。

下表录入于2017年8月21日。内容可能随时变动，以当天实际安排为准。

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A理论与B理论的分别，经常被描述为一个关于时间的推移或者「渐变」的争议。B理论家认为，这种推移的认知纯粹是心理上的。许多A理论家认为，B理论家否定时间的推移，正正是否定了时间最重要和最显著的特征。而将A理论的观点划分为相信时间的推移，是十分常见（纵使并非完全普及）的看法。

B理论家诸如D.H. Mellor与J.J.C. Smart想要以非时态的事件定序去消除所有有关过去现在未来之争辩，其相信过去、现在及未来同样真实，反对那种表示它们是时间不可化约基础的看法。B理论还认为，过去、现在与未来在认知与反映上有十分不同的特性。例如，我们回忆过去，预测未来，而不是相反。B理论家认为，事实上，我们对于未来之解之少，只反映了过去与未来于认识论上的区别：未来并不比过去少了一分真实，我们只是对未来的了解比较少而矣。

时间的B理论在物理学界中获得了支持。这很可能是由于它与物理学的兼容性，而且很多理论诸如相对论、巨额外维度及膜宇宙学皆指向一个与B理论相似的时间理论。

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