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史师仲（1124年），宋朝处士。字希道，以字行，故又称史希道。庆元府鄞县（今浙江省宁波市鄞州区）人。南宋宰相史浩之父，宋宁宗、宋理宗两朝奸相史弥远的祖父。
史诏的长子，生于宋神宗元丰五年（1082年）壬戌正月十一日，是南宋著名家族鄞县史氏家族的早期重要人物。官国学上舍，子史浩后称为南宋宰相，父以子贵，累赠太师、追封越国公。
卒于宋徽宗宣和六年（1124年）甲辰三月二十三日。逝世时，长子史浩年仅二十岁，由妻洪氏教学。孙史弥远后来也成为南宋的宰相。
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家乡是一个文化地理学上一个民族集团世代流传且富含文化意义的概念。作为一个常用名词，它一般隐含着那个个人的籍贯、户口所在地、或者成长地点的意思，亦可指自己的家庭定居地以及自己视为家的地方。作为一个特定用语，这个词在其它语言常有爱国主义的含义。依照其所在国家及语句中的用法，家乡又常被称作父国、母国等的比喻。家乡有时可以超过一个地方，例如某某籍贯为上海、户籍为广东、于北京成长，他会被同时视为上海人、广东人和北京人。
中国传统文化中，家乡一般与出生地和成长地没有关系，称某人为某某（地名）人时，是指他的郡望、祖籍、籍贯。三者与具有唯一性的个人出生地或者成长地相比，更为宽泛和复杂。前两者，是追溯祖先的居住地，后者则定义为祖父祖母或父亲母亲的居住地。东汉至唐、五代，因门阀之故，世人多推崇郡望，不著故里。至唐代，伪造、攀附比比皆是。通常以本姓最为著名的郡望自称。唐代史学家刘知几在《史通》中，对此流俗曾有所批评。明清时期，世人多以祖籍、籍贯归属。少数民族中，蒙古族以部族、支系归属。清代旗人则以旗籍归属。直至现代，在中华人民共和国境内，籍贯仍是很多个人相关文件必填选项，譬如户口本。 现时，一般以籍贯或者户口所在地来形容某人为某某（地名）人。
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由于贸易重心的转移，加之港口的淤积，这座城市辉煌不再，并在公元9世纪左右遭到废弃。今天，该城市残存无几的废墟位于阿塞亚（Ascea）镇附近，成为了奇伦托国家公园（Cilento National Park）的一部分，联合国教科文组织将其列入了世界遗产。
该城市自公元前500年左右开始铸造自己的钱币。早期的钱币通常是没有花纹图案的。后来的则正面显示着头戴阿提卡头盔的雅典娜女神，背面则通常是阿提卡样式的猫头鹰或是一头狮子。这些钱币首先只是银币，后来也逐渐（约在公元前350年到公元前300年）铸造了铜钱作为零钱。
这座城市建筑群中最古老、同时保存最为完整的城市群，是当时（公元前4世纪）的码头南面的Porta Marina sud，前城的城墙以及其北部的Rosa Port，这些建筑都是由沙石建成的。在“南部地区”，一条长长的干道(Via di Porta Marina)笔直穿过城区，将西北部的希腊式建筑与东南侧的奥古斯都式建筑分割开来。越过这些建筑，街道继续向北伸展，连接了一处公元二世纪的浴池废墟，还有一处希腊化时代留下的喷泉。街边偏东矗立着阿斯克勒庇俄斯神殿，西边则是建有卫城的丘陵，它大概从公元前300年修建成功，内置剧场，但直到罗马时代才得以启用，除此之外，它在公元前3世纪和5世纪还得到了扩建。伫立其上，爱奥尼柱式雅典娜女神庙的地基清晰可见。除此之外，这里同样还拥有为数众多的中世纪建筑。
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