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圳头，是台湾苗栗县通霄镇的一个传统地域名称，位于该镇中部。相较于今日行政区，其范围大致包括圳头里、平安里的通霄溪以东部分。

台湾清治末期至日治初期，圳头地区为一街庄，称为「圳头庄」，隶属于苗栗二堡。该庄北与内湖庄为邻，东北与枫树窝庄为邻，东南及南与土城庄为邻，西南边为梅树脚庄，西边为北势庄，西北边一小段与蕃社庄为界。

1901年（日治明治三十四年）11月，该庄隶属于苗栗厅。1909年（明治四十二年）10月，改隶属于新竹厅。1920年（大正九年），该庄改制为「圳头」大字，隶属于新竹州苗栗郡通霄庄

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同治二年 (1863年) 十月下嫁，同年十一月初七日，寿禧和硕公主回门，公主及其额驸扎拉丰阿俱穿蟒袍补服行礼，彤妃在寿安宫赏额驸饭。

当年年底即有谕旨令将每年官房租库收到奕梁房租银一千两赏给寿禧和硕公主、寿庄和硕公主各五百两，但寿禧和硕公主府翌年即告进款不敷用项支绌，内务府再奉旨寿禧和硕公主、寿庄和硕公主每年各加赏银八百两，由官房租库房租项下赏给。八公主于咸丰年间已称为寿禧和硕公主，惟在同治二年十一月二十五日辰时才举行册封礼。当时清廷因财政困难而库存黄金紧缺，故而寿禧公主的金册是银质镀金的。

同治五年 (1866年) 八月初二日薨逝，年仅二十六岁；八月初三日，著派孚郡王带领侍卫十员，即日前往奠醊，奉移日再派钟郡王带领侍卫十员前往赐奠。

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诗中的庄园是真实存在的。它坐落于英格兰格洛斯特郡，邻近阿斯顿塞布埃吉村。1934年，艾略特曾同艾米丽·海尔光顾此地。原本的诺顿老宅这座庄园，于1741年被其主人威廉·科伊特爵士烧毁，爵士本人也命丧火海。虽然艾略特当时已经成家，他还是常与海尔处在一起，而且，如果他当时还没结婚的话，他们二人的关系还有可能进一步发展。甚至在他们二人离开了烧毁的诺顿庄园后，艾略特仍和海尔保持着密切的联系，还多次与她通信赠诗。这座庄园本身，在诗中其实并不重要，艾略特把创作重心，放在了描绘环绕庄园的花园上。

这首诗是艾略特第一首尝试纯粹依赖对话完成的诗：由一个陈述者直接与观众进行对话。这首诗的主旨和氛围是初夏的时节、自由的空气和美德与节操。全诗由陈述者回忆对花园的一段记忆开篇，其对场景的描绘进而引发了一场关于时间的讨论：对于个人而言，相比于未来抑或是过去，当下，才最为重要。记忆可以将人与过去相连接，可是过去的一切无从改变。进而，这首诗由描写回忆过渡到讨论人生以及生存。尤其要注意的是，宇宙一直被描述成是有序的，这种有序甚至是跳脱于时间之外的——即使我们人的一切都与时间紧紧相连。诗中的场景由花园迁移到了以科学和技术发明运转的伦敦地铁上来，而这些依赖于科技来解释一切的人永远无法真正理解这个世界或是所谓的理性，即“上帝的语言”或是神学信仰。身下的地铁世界在诗中被替换成了教堂墓地，进而引发了关于死亡的讨论，而这场讨论随后，转化为了关于时间无限和永恒的探讨，在这样的探讨中，全诗结束。

艾略特相信《烧毁的诺顿》这首诗能够帮助社会的发展。这首诗中的陈述者追忆了人类是如何受“原罪”的影响，从而选择了走向真善美还是邪恶的道路，以及他们有为自己赎罪的能力。为了帮助每个人，这首诗解释道，每个人都必须跳脱时间桎梏的世界来看待自己的内心，而诗人们要做的，就是寻找一种不受时间桎梏的意向所界定的完美，从语言带来的局限中所逃脱开来。

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