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在汉译佛典中，对应于说一切有部的《中阿含经》第98篇的《念处经》（梵语：Smṛtyupasthāna Sūtra स्म्र्युपस्थान सूत्र）以及大众部末派或不明部派的《增壹阿含经》壹入道品的第1经。此外，在《持世经·四念处品》、《摩诃般若波罗蜜经·四念处品》、《涅槃经·圣行品》、《宝云经》卷第四等大乘佛经中，亦有讲述四念处的经文。

大念处经，巴利语Mahāsatipaṭṭhāna 由Mahā－sati－paṭṭhāna 三词合成，Mahā 是形容词，大或多。sati 念、记忆、深切注意。paṭṭhāna，出发或建立。。念处是念之出发点，念之基础，或念之现起，念之建立。

佛陀在俱卢国的剑磨瑟昙（巴：Kammasadhamma；梵：Karmasadharma）城时，教导比丘等四众弟子，度忧愁、灭苦恼，获得正道的方法，就是修行四念处。

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榊原清政（1546年－1607年6月25日）是日本战国时代的武将。德川氏家臣。父亲是榊原长政。

在天文15年（1546年）出生，家中长男。仕于松平元康（后来的德川家康），成为侍大将，但是因为病弱，多数由弟弟康政成为阵代。后来成为家康的长男信康的傅役，在信康自刃后，因为后悔而辞去职务并隐居。后年，与平岩亲吉一同为了供养信康，在骏河国建立江净寺。

天正18年（1590年），在后北条氏灭亡后，家康被移封至关东地方。在康政成为上野国馆林藩10万石的藩主后，移住至馆林。庆长11年（1606年），康政死去。同年，因为卧病，受在武藏国忍城进行冬天猎鹰的家康送出的使者探访。一度辞退担任家康居城骏府城附近的久能城（后来成为家康的墓所久能山东照宫）城代，不过最终答应，并在庆长12年（1607年）2月进入久能城。领有骏河有度郡3千石。之后，病况仍然受家康担心，受家康亲自前往久能城探望，并受赐5千俵等。之后家康在上洛途中，再次探望。在同年5月2日死去。享年62岁。

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