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母亲逝世后,白兰飘洋过海前往韩国仁川市投靠素未谋面的叔叔,但到了那里才知道叔叔几年前已移民加拿大。白兰身处异乡,积蓄用尽,无奈之下只好与一个陌生人假结婚以获取居留权。白兰从没有见过自己的「丈夫」,身边只有他的一张照片和一个名字。白兰在一间洗衣店打工,大部分薪水要留作签证费用,生活过得辛苦又孤单,还要忍受周围人的调侃。唯一带给白兰安慰的是房里那张「丈夫」李江才的照片。白兰日日夜夜看著这个陌生人,觉得他其实与自己相隔不远,尤其当自己身体越来越差的时候,这张相片便成了白兰倾诉的对象……。
「丈夫」李江才并不知道白兰的遭遇,他当时只是因为缺钱才会同意假结婚。当警察找上门时得知「太太」去世的消息,他一时还反应不过来。在朋友的陪伴下,李江才搭火车前往领回「太太」的遗体。在火车上,李江才看著白兰的照片,忽然触动了无限思绪。在洗衣店,李江才从老板娘手中接过一封白兰留给他的信。看著信里的一字一句,他不禁痛哭起来。
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武田信满是日本室町时代前期武将,武田氏第13代家督。第12代家督武田信春之长子。
应永20年(1413年)父亲武田信春逝世后继承家督之位。室町时代甲斐国设置为关东8国之一,受镰仓公方及其副手关东管领所支配及管辖。根据『镰仓大草纸』,应永23年(1416年)10月镰仓公方足利持氏及前关东管领上杉氏宪(禅秀)在镰仓对立而激发上杉氏宪叛乱(称为"上杉禅秀之乱")。因武田信满是氏宪的小舅,甲斐在此叛乱时的情况未明。
根据『镰仓大草纸』记载,上杉禅秀之乱于10月2日以持氏叔父足利满隆及持氏之弟足利持仲的士兵于镰仓攻击镰仓公方御所开始,持氏及上杉宪基因而分别出走骏河及越后。持氏到骏河国投靠今川范政(静冈县裾野市)。然后,室町幕府将军足利义持支持足利持氏,向上杉禅秀发御教书下令今川范政、越后守护上杉房方向镰仓出兵平乱。应永24年(1417年)正月10日,上杉禅秀的势力灭亡,10月17日足利持氏返回镰仓。
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新历史主义(New historicism)是旨在通过文学研究思想史,并通过文化背景理解文学的文化理论之一。其指出,历史充满断层,历史由论述构成。以福柯的概念,我们应透过各种论述去还原历史,而该种论述,是根据当时的时间、地点、观念建构的。换句话说,历史并不是对史实单一的记载,亦并不是对于过去的事件的单纯的纪录。德里达也说:「没有文本之外的世界」,语言本身就是一种结构,我们都透过这种结构来理解整个世界,新历史主义在1980年代萌芽,通过格林布兰特的作品发展,在1990年代得到更大的影响力。
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