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沙龙（salon）一词最早出现于1664年的法国（来自意大利语salone，这个意大利词则来自sala，即意大利豪宅中的待客厅）。在这之前的文艺聚会通常也是以所用的房间来命名，例如内阁（cabinet）、陋室（réduit）和小巷（ruelle）等。 在十七世纪末，这些聚会一般会在卧室中举行（被看做是一种私人会客厅），通常情况是一位女士斜倚在床上，她的女友人们围坐在四周的椅子上。不过像法王路易十四的petit lever中，客人全部都站著。小巷（ruelle）指床和墙之间的空间，这个词一般来形容“précieuses”的集会，这种集会出现在十七世纪上半叶受过教育的女子中。法国第一个著名沙龙是罗浮宫近处的Hôtel de Rambouillet，其女主人Catherine de Vivonne, marquise de Rambouillet（1588-1665）从1607年开始一直举办沙龙直到去世。沙龙的很多规则也是由她一手制定的。
沙龙的历史十分复杂，因为这要涉及女权主义、马克思主义及各种文化、社会历史。从不同的角度可能会看到完全不同的景象，因此对于沙龙与法国历史和启蒙运动究竟有多大关系有很多见解。主流历史编纂学观点一般集中在沙龙与公共领域（诸如女性地位）的关系上。
沙龙的历史划分要看究竟采用哪种历史编纂学观点。一般意见是从十六世纪早期到十八世纪末为一个主要时期。德娜·古德曼认为其结束在法国大革命爆发时。史蒂文·凯尔的观点较为独特，他认为这段时期至少可以推迟到1848年革命之前。
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业西丹毕嘉苏（1888年），第六世章嘉呼图克图（十八世），清朝内蒙古藏传佛教最大的活佛。父亲阿朗萨松，出生于青海多隆基地方。
1881年，西宁钦差大臣和五世章嘉的弟子选定为转世灵童，次年在雍和宫金瓶掣签为章嘉呼图克图。1883年，以大金刚教海喇嘛为师，学习经典，受小戒。1884年，跟随噶隆匝伯特耶丹萨喇嘛受比丘戒。1886年，入京见光绪帝，之后驻锡京畿，修习经典。1887年，到多伦善因寺、汇宗寺诵经，到五台山镇海寺礼拜先世的塔院。1888年，到多伦受到内蒙古49旗、外蒙古57旗王公贝子扎萨克和哲布尊丹巴代表共三万人的欢迎。不久，在多伦善因寺入寂，按遗嘱，龛座供奉在五台山镇海寺。
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