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中国中兽约有5呎长，头部较长及大，脚短，趾上有细小的蹄。牠有持久力及强壮，能猎食行动缓慢的猎物及沿海岸吃腐肉。牠共有44颗牙齿，是原始哺乳动物的齿数，且与现今哺乳动物异型齿不同。其臼齿是非常窄的切齿，但有多个齿冠。大的头颅骨有特长的枕骨及大的矢状嵴，但脑部细小。大的矢状嵴可以连接强壮的下颌骨肌肉，显示牠有咬劲。

科学家一直认为中国中兽就是鲸目的直系祖先，但古鲸亚科的发现及DNA与分子研究都显示鲸目是较接近河马及其他偶蹄目。

中国中兽特长的鼻端及牙齿形状在中爪兽目中是非典型的，而是较接近鲸目，在原始的鲸鱼中都有这类特征。特长的鼻端往往都是用来猎食鱼类，可见中国中兽正发长出后来鲸鱼般生活模式的适应性。三角形的牙齿上有明显的齿冠，而每边的齿冠都是相同大小的，这点亦很像鲸目。其他相似的地方包括没有锁骨及专门的上肢骨、特大的颈静脉孔及较短的头盖骨基部。另外，中爪兽目是唯一肉食性的有蹄动物，虽然鲸目有滤食性动物，但没有鲸目是植食性的。再者，原始胎盘动物有软骨的鼓泡，并有薄及环形的鼓骨来支撑鼓膜，但中国中兽的整个鼓泡像鲸鱼般已经僵化。较厚的报泡及较密的鼓骨可以更有效的抵抗压力，阻隔声音至头颅骨的其他部份，并能提高声音的频率。

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祖王载、父王惟清。宋仁宗嘉佑二年（1057年）进士，能填词，代表作《卜算子》有:“水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。”其他还有《临江仙》、《高阳台》等。宋神宗时官至翰林学士，因所赋《清平乐》词有“黄金殿里，烛影双龙戏。劝得官家真个醉，进酒犹呼万岁。”之戏语忤怒太后，高太后以为亵渎神宗，被罢职，遂自号“逐客”。与高邮秦观时人称“二观”。熙宁八年，为大理寺丞、知江都县。元丰二年十二月辛酉，因受贿获罪，除名永州（今湖南零陵）编管。著有《冠柳集》，早佚，有赵万里辑本。

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二、提供高素质的教育。他们相信，人的理性得到培育，就会懂得正确的决定。耶稣会有一句名言：「给我一个孩子，让我们教育他到七岁，他将终生做天主教徒。」罗耀拉于1556年7月31日过世，那时，耶稣会修士已在罗马、德国、希腊、匈牙利，和英国建立学院。到1626年，耶稣会有四百七十六所学院和三十六间神学院；到1750年，单在法国就有六百六十九所学院、一百七十六所神学院。

三、推动新地区宣教工作。十六世纪是耶稣会写下最伟大的宣教记录：美洲、非洲、亚洲领人归主。最大的胜利的地方就是亚洲，沙勿略于1541年被派往印度的果阿，就开始整个亚洲的宣教。印度、中国、中南半岛、和日本，收获丰富。那时葡萄牙人所统辖海外领地的大本营就在果阿。另一位传教士利玛窦在中国开创了现代传教工作，编写福音信息，使之适用于中国传统与思想方式；虽然没有一位君王皈依（传说某些南明的流亡皇帝归信），但也成功打入北京的宫廷。

1604年，耶稣会的诺比利神父抵达印度，不久他就了解到，如果基督宗教真正要成为对所有的种族可选定的宗教，传教士必须首先本土化，道成肉身。他不止学会了印度语，而经过一番研究思考，选定了四项应对措施：束发（kudumi）、裹纱（thred）、额记（santal）和净礼（ablutions）。自从诺比利认清印度的文化与习俗，对印度人有最贴切的改变后，成千上万的印度人归向了基督。还有菲律宾的大部份人口，也成了天主教徒。

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