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客家音乐，尤其是客家山歌和客家八音以及延伸发展出来的客家大戏，椰胡是非常重要的特性伴奏乐器，搭配客语称为「二弦」的壳子弦演奏。
北管、歌仔音乐和戏曲，有时以冇弦代替大管弦，做胡琴的第2把手。
在传统的潮乐独奏、潮州弦诗或潮州筝曲伴奏中，只可以一弓奏一音，连音是被禁止的。相关乐器包括越南 đàn gáo, 泰国 saw u 和柬埔寨 tro u。
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另一方面，由于得罪过女神阿佛罗狄忒，埃勾斯的前后两任妻子（第一个是墨塔，第二个是卡尔喀俄珀）都没能给他生下孩子。苦于没有男性后代的埃勾斯去请示德尔斐神谕，得到的回答是“在到达雅典最高处之前，即使见到最好的人也不能解开酒囊的口，否则你将死于悲伤”。埃勾斯不明白这个神谕是什么意思。他取道特罗曾返回雅典，受到当地国王庇透斯的热情接待。庇透斯理解了那个谜语般的神谕（埃勾斯在返回雅典途中将会生一个伟大的儿子，但这个儿子将导致他的死亡），就设法把埃勾斯灌醉，然后把他介绍给自己的女儿埃特拉。埃勾斯在大醉中与埃特拉发生了关系，导致埃特拉怀孕，后生下忒修斯。一些神话说，就在同一天晚上，雅典娜使埃特拉在梦游中前往斯淮里亚岛，结果海神波塞冬突然出现并占有了埃特拉。因此，忒修斯也可能是波塞冬的儿子。
埃特拉怀孕后，埃勾斯决定返回雅典。在临行时，他把自己的凉鞋、盾牌和剑压在一块大石头底下。埃勾斯告诉埃特拉，他们的儿子长大后就应该去取出巨石下的武器，这算是他给儿子留下的一个考验。埃勾斯在返回雅典后娶了刚刚离开伊阿宋、从科林斯逃到雅典的美狄亚。美狄亚向埃勾斯保证说她肯定能为他生个儿子，结果果然成真。埃勾斯和美狄亚所生的儿子是墨多斯。
忒修斯在特罗曾逐渐成长为一个勇敢的年轻人。他成功地搬动了巨石，取出了父亲的武器。埃特拉随后告诉了他父亲的身份，叫他带着那些武器到雅典去投奔父亲。忒修斯经过一番冒险才到达雅典，抵达时正值百牛大祭的第8天。忒修斯在到达雅典后并没有立刻公开自己的身份，埃勾斯带着怀疑接待了他，而美狄亚却依靠巫术明白了这个年轻人是埃勾斯的儿子。为了保住自己儿子的地位，美狄亚企图杀害忒修斯。她首先怂恿埃勾斯派忒修斯去捕杀马拉松野牛，结果忒修斯成功地完成了这项任务。美狄亚又企图毒死忒修斯，但埃勾斯在最后时刻认出了忒修斯佩带的正是自己的剑，出手打落了忒修斯端着的有毒酒的杯子。在父子相认之后，美狄亚被迫带着墨多斯逃往科尔喀斯。此时埃勾斯在雅典的王位并不稳固。他的弟弟帕拉斯的50个儿子企图夺取他的权力，散布谣言说他只不过是潘狄翁的养子。在埃勾斯宣布忒修斯为自己的儿子和王位继承人之后，帕拉斯的儿子们跳出来反对并与忒修斯发生战斗，结果全被消灭。
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伪装是动物用来隐藏自己，或是欺骗其他动物的一种手段，不论是掠食者或是猎物，伪装的能力都会影响这些动物的生存机率，主要的方式包括了保护色、警戒色和拟态。
以保护色而言，有些物种进行季节性的换毛，例如在冬季会变白的雪兔；有些物种拥有固定的花纹，如老虎和斑马身上的条纹；还有一些物种能够根据环境进行快速变色，例如变色龙和章鱼所进行的生理色彩改变。
警戒色则是使本身显的更为显眼，由于许多具有鲜艳色彩的动物具有毒性或攻击性，如箭毒蛙、某些毒蛇和蜘蛛，因此鲜艳色彩对掠食者而言有警戒的效果。
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