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解家堡乡是中国陕西省榆林市神木县下辖的一个乡。
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1893年，泉镜花在《京都日出新闻》上连载处女作《冠弥左卫门》，其中篇小说《义血侠血》除了在《读卖新闻》上连载外，更改编成话剧《泷白丝》，至今仍广受大家的喜爱。1895年，泉镜花发表《夜间巡警》和《外科室》，受到好评，被视为“观念小说”的代表作。
1900年问世的《高野圣》描写一个怪兽怪鸟袭击人的故事，说明人在世上要受到不可抗拒的力量、鬼神的力量、佛教的力量的支配，充满浪漫主义的色彩。小说《妇系图》(1907)、《歌行灯》（1910），也就是他的最有代表性的作品。1909年，泉镜花参加后藤宙外等人组织的文艺革新会，标榜反自然主义文学。大正年代发表了《天守物语》、《棠棣花》和《战国新茶渍》等剧本，被称为唯美主义戏剧的杰作。
1927年（昭和2年），以泉镜花为核心人物，成立了谈论文学的九九九会。
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毕阿斯生于普里耶涅，是透塔摩斯的儿子。以其作为辩护人为他人捍卫权利而著称。莱罗斯的德莫克多斯曾表达这样的观点：“如果您是法官，请做出普里耶涅式的裁决”，而希波纳克斯说“在案件辩护方面要比普里耶涅的毕阿斯更有力。”
毕阿斯一直被认为是古希腊七贤之一，并被梅萨纳的狄凯阿科斯狄凯尔库斯称为是四位被普遍授予称号之一，其余三人是泰勒斯、庇塔库斯和梭伦。逍遥学派的萨蒂克斯将他列为七贤之首。曾讽刺过赫西奥德和毕达哥拉斯的赫拉克利特也称毕阿斯是「一个比任何人都更体贴的人。」 他传说中的一个善举是曾为一些被俘的妇女支付赎金，将其作为自己的女儿教导，并协助她们回到故乡墨西拿，回到父母身边。
按照传说，毕阿斯高龄时仍参加审判，在发表了自己的辩护词之后，他将头靠在了孙子身上。对面的辩护人发言后，法官决定支持毕阿斯的委托人，此时毕阿斯已然去世。 城市为他举行了盛大的葬礼，并在他的墓碑上铭刻：
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