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印加宗教是印加帝国所信仰的宗教，主要信仰因蒂等神明。印加文明盖了许多庙宇献给他们的神明。其中最有名的包括了库斯科的太阳神庙、位于毕卡斯瓦曼（Vilcashuaman）的庙宇、以及的的喀喀岛的太阳神庙。印加人用精准切割的石块盖出了位在库斯科的太阳神庙。这个神庙周长超过1200呎，奉有巨大的太阳像。
印加人吸收邻近民族的信仰，同时也将帝国本身的信仰加之于在这些民族。其结果是，部落性的神明变成从属于印加人的太阳神因蒂信仰。印加人相信一位不可见的、难以察觉的、无法想像的造物神毕拉哥洽（Viracocha）或帕洽卡马克（Pachacámac）。这位造物神在传说之中比太阳神及其他神明的地位还要高。
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葛覃，字延之，河南彰德府磁州人，民籍。明朝进士、官员。
正德五年（1510年）庚午科河南乡试举人，九年（1514年）甲戌科三甲第五十五名进士，授乐清县知县，迁南京户部主事，以员外郎奉部檄督催闽广两省钱粮，升郎中，出为平阳府知府。升陕西按察司副使，以盛夏巡历宁夏等处，因病卒于官。生于成化壬寅正月十四日，嘉靖甲午九月二十三日卒。
祖葛玘。父葛义。母王氏。元配张氏，封宜人。五子：逢春、逢夏、逢吉、逢时、逢辰。
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太清元年（547年），受假节、宁远将军，率东宫兵，随贞阳侯萧渊明北伐。萧渊明兵败，王质单身逃归。太清二年（548年），侯景于寿阳兴兵反梁，侯景之乱爆发，王质率水军拒战侯景。侯景渡长江，王质败走。率兵屯驻建康宣阳门外。侯景军到达建康，王质不战逃亡，剃髪装作沙门和尚，潜伏民间。太清三年（549年），柳仲礼率领援军救援建康，到达长江南岸，王质纠合部队再随柳仲礼。
建康失陷，王质逃到江陵，在梁元帝属下担任右长史，兼河东郡太守。后为侍中。出任持节、都督吴州诸军事、宁远将军、吴州刺史，兼鄱阳郡内史。承圣三年（554年），江陵被西魏攻陷，侯瑱屯驻湓城，他和王质不和，派遣偏将羊亮取代王质。王质率部下依附留异。陈蒨屯驻会稽郡、出兵帮助王质，让他屯驻信安县。
永定二年（558年），王质奉陈武帝陈霸先之命率部下进入豫章，在都督周文育部下讨伐王琳。王质和王琳关系不错，有人诬告王质秘密联络王琳。陈霸先大怒，让周文育处决王质，周文育为王质向陈霸先求情，于是陈霸先撤回命令。王质任散骑常侍、晋陵郡太守。
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