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灵山吴氏墓位于四川省巴中市平昌县，文物遗址年代判定为清。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
灵山吴氏墓位于四川省巴中市平昌县灵山乡元柏村，坐南朝北，为吴家昌及夫人冯氏、周氏三人合葬墓，土冢呈椭圆形，长10.74公尺，宽4.5公尺，高5公尺，冢前立拱形顶墓碑，高5.1公尺，宽3.1公尺，厚0.4公尺，四柱三开间，明间辟回廊，中部立花瓶柱础雕花圆柱2根，上部辟龛，龛内施墓主人真身像，龛门左右两侧各刻人物故事图案1幅，龛上部设亡堂，内刻墓主人姓名及年款，墓碑前设享堂，长3.1公尺，宽5.2公尺，高5.7公尺，拱形顶，享堂左右两侧壁上各刻诗词二幅、戏剧故事2悟，享堂前立帷幔式拱形门，高6公尺，宽5.87公尺。此墓造型独特，规模较大，对研究清代墓葬习俗提供了实物依据。
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浦江城墙为旧浦江县城城墙，位于今中华人民共和国浙江省金华市浦江县浦阳街道城区，今已不存。
浦江建置始于东汉兴平二年（195）析太末、诸暨所置丰安县，属会稽郡，隋灭陈后废。唐天宝十三载（754）又析义乌、兰溪及富阳置浦阳县，属婺州，五代吴越国天宝三年（910）改名浦江县，沿用至今。唐天宝年间置浦阳县后始筑土城，明正德七年（1512）立东西南北四座城门，嘉靖二年（1523）又设十八座栅门，嘉靖三十六年（1557）为防倭寇改筑石城，万历三十八年（1610）向北拓展，崇祯十一年（1638）、清乾隆三十三年至三十四年（1768-1769）重修。1949年后至1958年12月前后相继拆除。2017年底至2018年初重建大东门迎春门，施工期间曾发现古城墙遗址。
浦江城墙南临浦阳江（南江），西临西溪，隔溪对伏蟾山，东临东溪，隔溪对东山和龙峰山（塔山）。唐代土城周一里（约576米），高一丈三尺（约4.16米）。明清石城城周五里一百二十步（约3072米），仍高一丈三尺（约4.16米），厚与高同，呈不规则形，设有陆门八座，水门一座，八座陆门分别为大东门迎春门、大西门咸宁门、大南门文明门、大北门望华门（旧又名仙华门，其名称取自城北仙华山，以上为正门，建城楼俱三间）、小东门拥青门、小西门凝爽门、小南门宣和门和小北门辅辰门（以上为偏门，建城楼俱一间），水门名祈年门（建城楼一间），位于城西南隅。城外利用东溪、西溪和浦阳江为天险，不另设城壕（图）。
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灶户，即煎盐之人，唐代始有灶户之称，《宋史·食货志》：「凡鬻盐之地曰亭场，民曰亭户，或谓之灶户，亦称灶丁。」，灶户在中国沿海普遍存在，多是朝廷流放的罪人，地位低下。煎盐场地称为“亭场”，亦可称“灶地”。明初朱元璋将苏州居民迁移至淮南海滨，海滨居民分为“灶户”和“民户”，灶户一入灶籍，不得解脱。灶户除了盐田以外，还有草荡、耕地，草荡和耕地需要缴税。并设有王岗场、新镇场、高港场，后归王岗场所辖，中央设有两淮、两浙、长芦、山东、福建、河东六个都转运盐使司。
明中叶后吏治败坏，嘉靖以后，山东沿海私自制盐及贩盐者增多，“东方之患，盐人盗水，矿人盗山”，“盐之于人，譬水火也。官盐之法，害于私贩，民嗛其情，是故贩者假水火以剽窃，人所谓潢池之盗也。”。灶户于万历时有八千七百多户，但多逃亡殆尽，浙江灶丁试行摊入灶地。清朝取消了军户和匠户，但保留了灶籍，雍正四年（1726年）山东的灶丁摊丁入地。雍正六年（1728年）直隶长芦盐场的灶丁亦摊入灶地，征丁银三千四百一十四两零。1916年，山东省省长孙发绪将王岗场和寿光县官台场合并为王官场。
煎盐的成本大，灶户常聚团公煎，灶民生产生活环境极其恶劣，明代《淮南中十场志》里收入的季寅《盐丁苦》诗：“盐丁苦，盐丁苦，终日熬波煎淋卤。”明清时流行《盐丁叹》：“煎盐苦，煎盐苦，煎盐日日遇阴雨。”。雍正时，两淮煎盐用“火伏法”，均由场商造册立案，由巡商嵇查督办，外围以墙，有官军把守。
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