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冯志芬（FUNG Chi-Fen；约1962年），广东新会人，香港粤剧编剧家，唐涤生的师傅，曾写下《胡不归》和《情僧偷到潇湘馆》等家传户晓的粤剧名作。

冯志芬，广东新会人，出身书香世家，自幼喜欢中国古典文学，精通诗词。曾在广州市思恩中学当教师。

1931年，他曾当编剧家梁梦的助手，协助编撰名剧《火烧阿房宫》，之后加入薛觉先的「觉先声男女剧团」任「开戏师爷」。当时「觉先声」已有麦啸霞当开戏师爷。至1930年代后期，因为麦啸霞电影、粤剧、写作三栖，冯志芬成为了「觉先声」的主力师爷，也当上了唐涤生的师傅，其后更被誉为1930年代最重要的开戏师爷。

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* 龙龙与忠狗（フランダースの犬，1975年）

* 小浣熊（あらいぐまラスカル，1977年）

* 咪咪流浪记（家なき子 (アニメ)，1977年）

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1923年起，露丝・班乃迪克担任哥伦比亚大学人类学系一年聘任一次的讲师，并讲授几门美术课程。同年又与丈夫到欧洲旅行，参加在罗马举行的国际美洲研究会议。隔年夏天，她首次到祖尼人（Zuni）部落进行田野调查，然后1925年夏天到再次到前者与柯契地族（Cochiti），1927年到皮马族（Pima），1931年获得赞助，又带领学生到麦斯卡罗族（Mescalero）进行研究。在这些短期田野调查之中，露丝一方面纪录整理大量即将消失的传说与仪式，另一方面又逐渐构思出文化形貌论（Cultural Configuration）的想法。

1931年，露丝・班乃迪克正式与丈夫史坦利·潘乃德分居，同年接任哥伦比亚大学人类学系助理教授的职位。

1932年，阿弗烈·克鲁伯以访问教授的身分到哥伦比亚大学开课一学期，原本他打算讲授世界文明史的课程，但在鲍亚士强烈要求下，被迫改讲南美洲高地文化。这让露丝·潘乃德感到十分失望与愤怒：原本她打算借此机会理解克鲁伯与她想法相似的理论，但这机会显然失去了。因此，她决定写一本著作谈论文化形貌论的概念。经过两年的修订与整理，终于出版了该著作《文化模式》（Patterns of Culture）。

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