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龙口粉丝是一种原产于中国山东省烟台市的粉丝。
虽名为“龙口”粉丝，但龙口粉丝的发源地并不在龙口市，而是同属烟台的招远市。中国明末清初，招远人创造了采用绿豆制作粉丝的新技艺，至清咸丰年间，这一手工技艺遍布招远全境。1860年（一说1916年），依靠这一技艺生产的招远粉丝开始由龙口装船外运，故被称为龙口粉丝。
龙口粉丝传统上用绿豆粉制成，也有用豌豆粉制作的。制作技艺分推粉、漏粉和晒粉三个手工操作过程，由烫豆、磨浆、过滤、取粉、打糊、采芡、漏粉、理粉和晒粉等十几道有着严格标准的工序组成。如今的龙口粉丝多为机制粉丝，但传统技艺在生产中仍发挥着重要作用，例如酸浆提取淀粉的技术原理还需要有经验的工匠来掌控，仍难以用现代技术替代。优质的龙口粉丝，色白如玉，光亮透明，丝长条匀，一泡就软，口感韧而有咬劲，润滑爽口。
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贡比涅的罗塞林，又译为络瑟林、洛色林、若瑟林，法国贡比涅人，中古欧洲经院哲学家，神学家，是唯名论的建立者。
对于罗塞林的生平，后世所知并不多。他是一名修士，曾在苏瓦松与汉斯学习。因为受到沙特尔主教座堂的吸引，到达贡比涅，并加入当地的修道会。在1087年前后，开始在贡比涅教授拉丁文学及神学。他与兰弗朗克、安瑟伦曾有过接触。后世对他的生平了解不多，主要根据安瑟伦与彼得·阿伯拉著作记录中，才能了解他的思想。
因为他的唯名论立场，曾经被指控违反三一神论。罗塞林主张，圣父、圣灵、圣子为不同个体，拥有不同的独立心智（tres res，3 minds），因此三一神论不可能成立。这个主张被安瑟伦驳斥，并指控罗塞林为三神论者。
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康陵位于浙江省杭州市临安区玲珑街道祥里村庵基山东北坡，为吴越国第二代国王钱元瓘的王后马氏墓。墓葬为砖廊石室，分前、中、后室。墓门为紫砂石质，高220厘米，重约3吨。前室全部由砖石砌成；中室六面用石板构筑，左右两边绘有大小相同的两棵牡丹。后室为葬身之处，发掘时，马氏的尸骸犹存。顶部刻有天文图，四壁有石刻浮雕12人俑。人俑高80厘米，身着广袖长衣，下穿长裙，双手拢于胸前，各捧一生肖石刻，人俑上方是浮雕“四神”，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。
2001年，与钱镠墓、钱宽夫妇墓同作为临安吴越国王陵的组成部分列入第五批全国重点文物保护单位。
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