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天人们的聚会所叫「善法（Sudharma）」堂，天人的城市名「善见（Sudarśana）」城，皇宫为「殊胜（Vaijayanta）」宫。行星、星座和恒星在须弥山的天空，以北极星为主，围绕须弥山，因稳定风的推动而转动。

佛教的宇宙论中，世界（loka-dhātu）之最底为风轮（vāyu-maṇḍala），此风轮依止虚空。风轮之上有水轮（jala-maṇḍala），水轮之上有金轮（kāñcana-maṇḍala），金轮之上以须弥山为中心，往外有八山七海，第七山之外围第八大海（lavaṇa-sāgara，咸海）中，有人类所居住的四大部洲，此八海和八山、须弥山合称구산팔해。最外层以铁围山（Cakravāda-parvata）为界限，围成一个空间，再加上诸天所居住的天界，共同构成有情居住的器世间（bhājana-loka）。

而在千个这样的世界中，就有千个月亮、千个太阳、千个须弥山王，千个四大部洲，千个梵世天。

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滚弄大桥，缅甸桥梁，位于果敢滚弄街萨尔温江，是腊戍与果敢之间的交通咽喉。果敢志此桥为缅甸联邦政府出资，中华人民共和国政府援缅施工建造，1965年通车果敢志。由于该桥位于果敢与缅甸内地的要道上，深具军事价值，完工启用后即由缅甸联邦政府管理果敢志。1971年至1972年间的Battle of Kunlong，缅甸人民军试图取道滚弄大桥进犯腊戍，守军中断大桥，并凭借著砲兵与空军的支援抵挡住缅共的进攻，缅共败退回果敢老街。Li Yang该桥为钢索吊桥，长约200米。果敢志

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特乔特拉拉特辛（Techotlālatzin，其中-tzin为纳瓦特尔语中敬称之后缀，故也称Techotlala；在位时间：1357年-1409年或1377年-1409年）是前哥伦布时期中美洲城邦特斯科科的统治者。作为阿科尔瓦人之首领，他率先接纳当地流行文化（包括纳瓦特尔语）。

特乔特拉拉特辛是Quinatzin之子。他在特斯科科湖东岸建立了一块领地，但阿斯卡波特萨尔科之领主Tezozomoc (Azcapotzalco)对其有一定管辖权。其子（即其继承人）伊斯特利尔索奇特尔一世曾试图挑战特索索莫克，但以失败告终。

其早期资料见于索洛特尔（Xolotl）法典及弗雷·胡安·德托尔克马达、费尔南多·德·阿尔瓦·科尔特斯·伊斯特利尔索奇特尔（Fernando de Alva Cortés Ixtlilxochitl）、胡安·包蒂斯塔·德·波马尔（Juan Bautista de Pomar）等人之记述。

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