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据陆法言《切韵序》所说切韵之目的不在于「诗家承谱」，而是放眼「范式方音」和「广文路」、「赏知音」，即是建立可以广泛应用的音韵规范。他还指出，不单止当时各地的流传俗音有好大分别同出自《广韵・切韵序》：「以今声调既自有别，诸家取舍亦复不同。吴楚（今浙苏）则时伤轻浅，燕赵（今晋冀）则多伤重浊，秦陇（今陕甘）则去声为入，梁益（今巴蜀）则平声似去。」，就连历代韵书都对南北雅音有所取舍，所以非常需要如此韵书。
这些学者其实没有一位是长安人—5名来自北方，3名来自南方。19881992不过，韵书的编写工作实际上大都由陆法言一人完成，是综合数部早已佚失的早期韵书而成。1996
唐朝迎来中国古诗发展的顶峰，《切韵》随之成为文学作品读音的权威来源，并产生许多修订本、增补本。长孙讷言于677年作注，王仁煦于706年写成修订本《刊谬补缺切韵》，孙愐于751年校勘为《唐韵》，宋朝官修扩充本《广韵》和《集韵》幸存至今。1992尽管大多数唐代编校本目前已经散佚，敦煌文献和吐鲁番手稿仍能发现一些早期残卷。19922013
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江北堂是中国浙江省宁波市的一座大型基督教堂，位于该市江北区。
江北堂由循道公会创建于清光绪二十四年（1898年），老堂位于江北岸外滩（中马路196号），面临甬江，青砖砌筑，占地面积约200平米，为该教派在宁波市区设立的3座教堂之一（另外两座为开明街开明讲堂和百丈街江东堂） 。1936年，盛足风牧师曾在宁波循道公会江北堂传道 。1958年实行联合礼拜时关闭，信徒并入百年堂。
由于老堂规模较小，2001年开始，在一片拆迁的低洼居民区留下的空地上，建造新堂。2009年江北堂新堂落成，6月24—25日，江北新堂举行为期两天的感恩赞美聚会。江北堂新堂目前为宁波市最大教堂，可容纳2000余人。老堂目前是宁波城区唯一保存的基督教老教堂，作为文物保护单位。
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