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北中学生不理想的成绩给学校带来了批评。2007年2月，明尼阿波利斯市议员唐·塞缪尔斯（Don Samuels）建议放火把这所学校给烧了。他认为无法接受让自己的孩子走进这样的一所公立学校，“我已经说过，把北部高中给烧了！我不能让一个72%的学生——通常意味着黑人男孩——都会失败的学校来浪费纳税人的钱，让这样的学校来为我的邻居提供教育。这比学券制还糟糕。如果这（指烧掉该校）能起作用，如果这会牺牲掉整个学校系统，好啊！把这烂货清理掉！它没用！”他的这一建议在社会上引起了轩然大波，受到了严厉的批评。之后塞缪尔斯也为自己的“极端言论”道歉，不过他也表示并不为自己的评论而感到后悔。

北部社区高中是KBEM-FM的主办地，这是一个由明尼阿波利斯公立学校主控的广播电台。电台于1960年代创立，1983年起作为一个明尼阿波利斯公立学校废除种族隔离制度的倡议而入主北中。广播电台的日常运作均由学生负责，并且每星期还有35个小时的广播节目属于专门为学生提供的课程。约有150名学生参与过电台的工作，其中大部分在北中就读。一般来说，刚开始参与电台工作的都是9年级的学生，之后到了11或12年级时就已经准备好开始进行广播。

KBEM-FM电台会广播由明尼苏达州交通部提供的明尼阿波利斯—圣保罗都会区最新交通状况报告。为此从1989至2005年，明尼苏达州交通部一共付给过电台40万美元，该部门曾打算取消这份合同，但由于公众的要求，州政府决定继续。

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夜叉国，是中国传说里夜叉居住的国家，记载于《聊斋志异》的《夜叉国》，剧情说广东有位徐姓商人出海到了异地,却被一母夜叉劫了成亲,还有其他母夜叉来抢,都被那只夜叉打败。于是徐商人只好在夜叉国生活。徐郎甚至见到了夜叉国的国王，住了四年后,和与自己结为夫妻的母夜叉生了三个孩子,二女的一个男的,但样子都像人,不像他们的妈妈。但他们依旧共同抚养三个孩子。而夜叉国前面是毛人国,形小皆披发,而身有毛,蔽如狖。夜叉国本身则船抵暗石而损,遂搬人物上岸,伺潮落,搁船而修之。初不知在此国。有数人同入深林,采野蔬。忽为夜叉所逐,一人被擒,余人惊走。回顾见数辈夜叉,同食所得之人。同舟者惊怖无计。徐商和夜叉女的三个孩子分别叫做彪、豹和夜儿。后来徐商遇海船搭救,带著徐彪回中原了

《聊斋志异》交州徐姓,泛海为贾,忽被大风吹去。开眼至一处,深山苍莽。冀有居人,遂缆船而登,负糗腊焉。方入,见两崖皆洞口,密如蜂房,内隐有人声。至洞外伫足一窥,中有夜叉二,牙森列戟,目闪双灯,爪劈生鹿而食。惊散魂魄,急欲奔下,则夜叉已顾见之,辍食执入。

《通典》记载：流鬼在北海之北，北至夜叉国，余三面皆抵大海，南去莫设靺鞨船行十五日。无城郭，依海岛散居，掘地深数尺，两边斜竖木，构为屋。人皆皮服，又狗毛杂麻为布而衣之，妇人冬衣豕鹿皮，夏衣鱼皮，制与獠同。多沮泽，有盐鱼之利。地气冱寒，早霜雪，每坚冰之后，以木广六寸，长七尺，施系其上，以践层冰，逐及奔兽。多狗。胜兵万余人。无相敬之礼、官僚之法。不识四时节序。有他盗入境，乃相呼召。弓长四尺余，箭与中国同，以骨石为镞。乐有歌舞。死解封树，哭之三年，无余服制。靺鞨有乘海至其国货易，陈国家之盛业，于是其君长孟蚌遣其子可也余志，以唐贞观十四年，三译而来朝贡。初至靺鞨，不解乘马，上即颠坠。其长老人传，言其国北一月行有夜叉人，皆豕牙翘出，噉人。莫有涉其界，未尝通聘。

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