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凌左马右冏，原名云翔，字龙翰，直隶歙县（今安徽歙县）人，明末、南明政治人物，同进士出身。

崇祯十六年（1643年）登进士，授兵部职方司主事。崇祯十七年（1644年）元月，思宗命大学士李建泰为督师，南下阻挡李自成。凌左马右冏随军赞画。李自成大兵来攻，李建泰投降，凌左马右冏逃至临清。临清陷落，凌左马右冏借商人资助，募兵三千，权佩州印，部署乡勇，同日收复临清、济宁，随即上疏南京朝廷，提出联合民军以定山东之策。然而，南京朝廷忙于设立四镇，无暇顾及山东，对凌䮐的建议置之不理。凌䮐孤军难以自立，亦与北京的清廷通信，清廷欲授予兵科给事中，凌左马右冏不受。

同年十二月，凌䮐前往南京，陛见安宗，获授监察御史，巡按山东，然山东已失。改赴河南，策划各军寨将领防守，然而无人响应。弘光元年（清顺治二年，1645年）正月，许定国杀高杰降清，清兵渡黄河南下。凌左马右冏方至归德。清军派人劝降，凌左马右冏斩来使。次日。守城士民开城投降。凌左马右冏本欲自杀，清豫王多铎以屠城威胁，凌左马右冏偕从子润生慷慨赴见。在多铎面前，凌左马右冏长揖不拜。多铎赐酒，推辞不饮。多铎下令在其面前斩首学道蔡凤、监军道吴琦，凌左马右冏道：『左马右冏已早办一死！』当夜，上书多铎称：『大江以南，天之所限；否则，扬子江头凌御史，即钱塘江上伍相国也。』与润生同死。事闻南京，朝廷赠兵部侍郎。。

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森林里的孤独，是孤独的一种，发生在森林中。

森林是个远离世俗的地方，包括印度教、佛教、道教和基督教都常选择利用森林里的孤独来作修行。在印度教传统中有「Vanaprastha」（Vanaprastha）的概念，上座部佛教经典《巴利三藏》的《中部》〈林薮经〉也讲述此主题，泰国佛教修行中进一步发展出森林派，知名人物有阿姜查。西方传统则有亚西西的方济各曾在义大利中部的森林里独自待过。

森林里的孤独是许多艺术作品的主题，特别是在浪漫主义时期的德国作品。西方绘画大约在文艺复兴已开始出现此一主题，并在浪漫主义时期进一步发展。有别于一般风景画中的森林，这些作品中避免出现人群或大量的动物。森林里的孤独也出现在一些音乐中，如华格纳的齐格菲和帕西法尔。许多童话故事，如糖果屋、小红帽等都发生在森林中。其他文学作品有梭罗的《湖滨散记》讲述其在森林中两年的生活，包括一个章节专门讨论寂寞。此主题在浪漫主义之后仍不时出现，例如吉卜林的《丛林奇谭》，主角独自在印度的雨林中由狼带大，或是托尔金的奇幻作品。

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海桐（学名：Pittosporum tobira），海桐科海桐属植物，又名海桐花。

常绿的小乔木或灌木，最高可达3米。倒卵状长椭圆形较厚的叶子，有光泽；花期5月开芬芳的白色五瓣花，花聚集小枝顶上成伞形，后来花变黄色；果熟期在10月，卵形蒴果，成熟后果实三裂。

原产于日本、韩国、台湾和中国南部沿海，生长于林下或沟边，常被栽植于路旁。

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